كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

باب تفريع - باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد - ج: 1 - ص: 307

من حَرَّة بني بَيَاضة في نَقيع يقال له: نقيع الخضَمات، قلت: كم أنتم يومئذ؟ قال: أربعون".[حكم الألباني: حسن]

• وأخرجه ابن ماجة (١٠٨٢). في إسناده: محمد بن إسحاق. وفيه مقال.

باب إذا وافق يوم الجمعة يوم عيد [١: ٤١٦]

١٠٧٠/ ١٠٢٩ - عن إياس بن أبي رَمْلة الشامي قال: "شهدت معاوية بن أبي سفيان، وهو يسأل زيدَ بن أرقم، قال: شهدتَ مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عيدين اجتمعا في يوم؟ قال: نعم. قال: فكيف صنع؟ قال: صلى العيد، ثم رَخَّص في الجمعة فقال: من شاء أن يصلي فليصل".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه النسائي (١٥٩١) وابن ماجة (١٣١٠).

١٠٧١/ ١٠٣٠ - وعن عطاء بن أبي رباح قال: "صلى بنا ابن الزبر في يوم عيد في يوم جمعة أولَ النهار، ثم رُحْنا إلى الجمعة، فلم يخرج إلينا، فصلينا وُحدانًا، وكان ابن عباس بالطائف، فلما قدم ذكرنا ذلك له، فقال: أصاب السنة".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه النسائي (١٥٩٢) بنحوه من حديث وهب بن كيسان عن ابن عباس مختصرًا.

١٠٧٢/ ١٠٣١ - وعن عطاء قال: "اجتمع يوم جمعة ويوم فِطر، على عهد ابن الزبير، فقال: عيدان اجتمعا في يوم واحد، فجمعهما جميعًا، فصلاهما ركعتين بُكرةً، لم يزد عليهما حتى صلى العصر".[حكم الألباني: صحيح]

١٠٧٣/ ١٠٣٢ - وعن أبي هريرة عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "قد اجتمع في يومكم هذا عيدان، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مُجمِّعون".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه ابن ماجة (١٣١١). في إسناده بقية بن الوليد. وفيه مقال. وقال الخطابي: في إسناد حديث أبي هريرة مقال، ويشبه أن يكون معناه -لو صح- أن يكون المراد بقوله: