٥٠٣٣/ ٤٨٦٨ - وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذَا عَطَسَ أحدُكم فليَقُلْ: الحمد للَّه على كل حال، وليَقُلْ أخوه، أو صاحبه: يرحمك اللَّه، ويقولُ هو: يَهديكم اللَّهُ ويُصْلِحُ بالَكم".[حكم الألباني: صحيح: خ]
• وأخرجه البخاري (٦٢٢٤) والنسائي (٢٣٢ - عمل اليوم والليلة).
باب كم يُسمَّت العاطس؟ [٤: ٤٦٧]
٥٠٣٤/ ٤٨٦٩ - عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال:"سَمِّتْ أخاك ثلاثًا، فما زادَ فهو زُكام".[حكم الألباني: حسن موقوف ومرفوع: المشكاة (٤٧٤٣) التحقيق الثاني]
٥٠٣٥/ ٤٨٧٠ - وفي رواية: عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: لا أعلمه إلا أنه رفع الحديث إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، بمعناه.[حكم الألباني: حسن: انظر ما قبله]
قال أبو داود: رواه أبو نعيم عن موسى بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-.
موسى بن قيس -هذا- الذي رفعه: هو موسى بن قيس الحَضْرَمي الكوفي، ويقال له: عصفور الجنَّة. قال يحيى بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم الرازي: لا بأس به، وقال أبو جعفر العُقيلي: يحدث بأحاديث ردية بواطيل، وذكر أيضًا أنه من الغلاة في الرفْض.
٥٠٣٦/ ٤٨٧١ - وعن حُميدة، أو عُبيدة بنت عُبيد بن رِفاعة الزُّرْقي، عن أبيها، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"يُسَمَّتُ الْعَاطِسَ ثَلاثًا، فإنْ شِئْتَ فَسَمِّتُهُ، وَإِنْ شِئْتَ فكُفَّ".[حكم الألباني: ضعيف: الترمذي (٢٩٠٤)]
• وأخرجه الترمذي (٢٧٤٤).
هذا مرسل، عبيد بن رفاعة: ليست له صحبة، فأما أبوه وحده: فلهما صحبة.
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: عبيد بن رفاعة: ليست له صحبة، وذكره البخاري في تاريخه، فقال: روى عن أبيه.