كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب الأطعمة - باب ما جاء في الضيافة - ج: 2 - ص: 563

٢/ ٥ - باب ما جاء في الضيافة [٣: ٣٩٧]

٣٧٤٨/ ٣٦٠١ - عن أبي شُريح الكَعْبي، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليُكْرِم ضَيْفَه، جائزتَهُ يومَه وليلته، الضيافةُ ثلاثة أيام، وما بعد ذلك فهو صدقة، ولا يَحِلُّ له أن يَثْوِيَ عنده حتى يُحْرِجه".

• وأخرجه البخاري (٦١٣٥) ومسلم بإثر (١٧٢٦) والترمذي (١٩٦٧، ١٩٦٨) وابن ماجة (٣٦٧٢) دون قوله: "جائزته يومه وليلته. . إلخ".

وروى أبو داود: أنه سئل مالك عن قول النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "جائزته يوم وليلة؟ "، فقال: يكرمه ويُتْحِفُه، ويَحْفَظه يومًا وليلةً، وثلاثة أيام ضيافة.[حكم الألباني: صحيح: ق]

هذا آخر كلامه.

وفيها للعلماء تأويلان آخران.

أحدهما: يعطيه ما يجوز به ويكفيه في سفره في يوم وليلة يستقبلها بعد ضيافته.

والثاني: جائزته يوم وليلة، إذا أجاز به، وثلاثة أيام إذا قصده.

٣٧٤٩/ ٣٦٠٢ - وعن أبي هريرة، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "الضيافة ثلاثة أيام، فما سِوَى ذلك فهو صدقة".[حكم الألباني: حسن صحيح الإسناد]

٣٧٥٠/ ٣٦٠٦ - وعن عامر الشعبي عن أبي كَريمة -وهو المقدام بن مَعْد يكرِب الكندي- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَيْلَة الضيفِ حَقٌّ على كل مسلم، فمن أصبح بفنائه فهو عليه دَيْنٌ، إن شاء اقْتَضَى، وإن شاء ترك".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه ابن ماجة (٣٦٧٧).

٣٧٥١/ ٣٦٠٤ - وعن سعيد بن أبي المهاجر -ويقال: سعيد بن المهاجر- عن المقدام أبي كريمة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أيُّمَا رَجُلٍ أضَافَ قَوْمًا فأصبحَ الضَّيْفُ محرومًا فإنَّ نَصْرَهُ