• وأخرجه الترمذي (٩٣٥) والنسائي (٢٨٦٤) أتم منه. وقال الترمذي: حسن غريب، ولا نعرف لمحرّش الكعبي عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- غير هذا الحديث. وقال أبو عمر النمري: روي عنه حديث واحد، وذكر هذا الحديث.
باب المقام في العمرة [٢: ١٥٥]
١٩٩٧/ ١٩١٤ - عن مجاهد عن ابن عباس:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أقام في عُمْرَةِ القضاء ثلاثًا".[حكم الألباني: صحيح: ق، البراء]
• وذكر البخاري نحوه تعليقًا، وأخرج البخاري (٣١٨٤) ومسلم (١٧٨٣) في صحيحهما في الحديث الطويل من حديث أبي إسحاق السَّبيعي عن البراء بن عازب: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أقام بمكة في عمرة القضاء ثلاثًا".
باب الإفاضة في الحج [٢: ١٥٦]
١٩٩٨/ ١٩١٥ - عن ابن عمر:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أفاضَ يوم النحر، ثم صلى الظهر بمنًى، يعني راجعًا".[حكم الألباني: صحيح: م، خ تعليقًا]
١٩٩٩/ ١٩١٦ - وعن أم سلمة قالت:"كانت ليلتي التي يصير إليَّ فيها رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مساء يوم النحر، فصار إليَّ، ودخل عليَّ وَهْب بنُ زَمْعَة، ومعه رجل من آل أبي أميَّة مُتَقَمِّصَيْنِ. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لوهب: هل أفَضْتَ أبا عبد اللَّه؟ قال: لا واللَّه يا رسول اللَّه، قال. انْزِعْ عنك القَميِصَ، قال: فنزعه من رأسه، ونزع صاحبه قميصه من رأسه، ثم قال: ولِمَ يا رسول اللَّه؟ قال: إنَّ هذا يوم رُخِّصَ لكم إذا أنتُم رَمَيْتُم الجمرة أن تَحلوا، يعني، من كل ما حرمتم منه إلا النساء، فإذا أمسيتم قبل أن تطوفوا هذا البيتَ صِرْتُم حُرُمًا كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة، حتى تطوفوا به".[حكم الألباني: حسن صحيح]