كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب الصلاة - باب ما يؤمر المأموم من اتباع الإمام - ج: 1 - ص: 189

٦١٧/ ٥٨٨ - عن عبد اللَّه بن عمرو أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا قضى الإمام الصلاة وقعد، فأحدث قبل أن يتكلم، فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن أتمّ الصلاة".[حكم الألباني: ضعيف]

• وأخرجه الترمذي (٤٠٨) دون ذكر الإمام. وقال: هذا حديث ليس إسناده بالقوي. وقد اضطربوا في إسناده، وقال أيضًا: وعبد الرحمن بن زياد: هو الإفريقي، وقد ضعفه بعض أهل الحديث، منهم يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل. وقال الخطابي: هذا حديث ضعيف، وقد تكلم الناس في بعض نقلته.

٦١٨/ ٥٨٩ - وعن علي قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مفتاح الصلاة الطّهور، وتحريمها التكبير، وتحليلها التسليم".[حكم الألباني: حسن صحيح]

• وأخرجه الترمذي (٣) وابن ماجة (٢٧٥). وقال الترمذي: هذا الحديث أصح شيء في هذا الباب وأحسن. وقال أبو نعيم الأصبهاني: مشهور، لا يعرف إلا من حديث عبد اللَّه بن محمد بن عقيل بهذا اللفظ من حديث علي. هذا آخر كلامه. وعبد اللَّه بن محمد بن عقيل قد احتج بعضهم بحديثه، وتكلم فيه بعضهم.

٤٢/ ٧٤ - باب ما يؤمر المأموم من اتباع الإمام [١: ٢٣٩]

٦١٩/ ٥٩٠ - عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تبادروني بركوع ولا بسجود. فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعتُ، إنّي قد بَدّنت".[حكم الألباني: حسن صحيح]

• وأخرجه ابن ماجة (٩٦٣).

٦٢٠/ ٥٩١ - وعن أبي إسحاق -وهو السَّبِيعي- قال: سمعت عبد اللَّه بن يزيد الخَطْمِيّ يخطب الناس قال: حدثنا البراء -وهو غير كذوب-: "أنهم كانوا إذا رفعوا رؤوسهم من الركوع مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قاموا قيامًا، فإذا رأوه قد سجد سجدوا".[حكم الألباني: صحيح: ق]