فقال: بتصديقك يا رسول اللَّه، فجعل رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- شهادةَ خزيمة بشهادة رجلين".[حكم الألباني: صحيح: النسائي (٤٦٤٧)]
• أخرجه النسائي (٤٦٤٧).
وهذا الأعرابي: هو سَواء بن الحارث، وقيل: سواء بن قيس المحاربي، ذكره غير واحد في الصحابة.
وقيل: إنه جحد البيع بأمر بعض المنافقين.
وقيلك إن هذا الفرس: هو المرتجز المذكور في أفراس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
١٥/ ٢١ - باب القضاء باليمين والشاهد [٣: ٣٤١]
٣٦٠٨/ ٣٤٦٢ - عن ابن عباس: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قضى بيمين وشاهد".[حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (٢٣٧٠)]
• وأخرجه مسلم (١٧١٢) وابن ماجة (٢٣٧٠).
٣٦٠٩/ ٣٤٦٣ - وفي رواية: قال عمرو -يعني ابن دينار- "في الحقوق".[حكم الألباني: صحيح مقطوع: الإرواء (٨/ ٢٩٦)]
• وأخرجه مسلم (١٧١٢) والنسائي (٦٠١١ - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (٢٣٧٠).
٣٦١٠/ ٣٤٦٤ - عن أبي هريرة: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: قضى باليمين مع الشاهد".[حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (٢٣٦٨)]
• وأخرجه الترمذي (١٣٤٣) وابن ماجة (٢٣٦٨). وقال الترمذي: حسن غريب.
٣٦١٢/ ٣٤٦٥ - وعن الزُّبيب -وهو ابن ثَعلبة- قال: "بعث نبيُّ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جيشًا إلى بني العَنْبر، فأخَذُوهُمْ برُكبَةَ، من ناحية الطائف، فاستاقوهم إلى نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فركبتُ، فسبقتهم إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقلت: السلام عليك يا نبيَّ اللَّه، ورحمة اللَّه وبركاته، أتانا جُنْدُكَ