كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب الأطعمة - باب ما جاء في الأكل متكئا - ج: 2 - ص: 570

وقال أبو القاسم البغوي: ولا أعلم روى إلا هذا الحديث.

وقال أبو عمر النَّمَري: له حديث واحد في التسمية على الأكل.

باب ما جاء في الأكل متكئًا [٣: ٤٠٨]

٣٧٦٩/ ٣٦٢٢ - عن علي بن الأقمر، قال: سمعت أبا جُحيفة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا آكُلُ مُتكئًا".[حكم الألباني: صحيح: خ]

• وأخرجه البخاري (٥٣٩٨) والترمذي (١٨٣٠) والنسائي (٦٧٤٢ - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (٣٢٦٢). وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من حديث علي بن الأقمر.

٣٧٧٠/ ٣٦٢٣ - وعن شعيب بن عبد اللَّه بن عمرو، عن أبيه، قال: "ما رُئِي رَسُولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يأكل متكئًا قَط، ولا يطأ عَقِبَهُ رَجُلَان".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه ابن ماجة (٢٤٤).

وشعيب -هذا- هو والد عمرو بن شعيب، ووقع هَاهُنَا في كتاب ابن ماجة: شعيب بن عبد اللَّه بن عمرو عن أبيه، وهو شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو، فإن كان ثابت البناني نسبه إلى جده، حين حدث عنه، فذلك سائغ، وإن كان أراد بأبيه محمدًا، فيكون الحديث مرسلًا، فإن محمدًا لا صحبة له، وإن كان أراد بأبيه: جدَّه عبد اللَّه، فيكون مسندًا، وشعيب قد سمع من عبد اللَّه بن عمرو. واللَّه عز وجل أعلم.

٣٧٧١/ ٣٦٢٤ - وعن أنس قال: "بعثني النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فرجعتُ إليه، فوجدته يأكل تمرًا، وهو مُقْعٍ".[حكم الألباني: صحيح: مختصر الشمائل (١٢٢)]

• وأخرجه مسلم (٢٠٤٤) والترمذي (١٥١ - الشمائل) والنسائي (٦٧٤٤ - الكبرى، العلمية).