كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب الأدب - باب الصبى يولد فيؤذن في أذنه - ج: 3 - ص: 409

٥٢/ ١٠٦ - ١٠٧ - باب الصبى يولد فيؤذَّن في أذنه [٤: ٤٨٨]

٥١٠٥/ ٤٩٤٢ - عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن أبيه -رضي اللَّه عنهما- قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أذَّنَ في أذُن الحسن بن عليٍّ -حين وَلدتْهُ فاطمة -رضي اللَّه عنهما- بالصلاة".[حكم الألباني: ضعيف: الضعيفة (١/ ٤٩٤) / الطبعة الجديدة]

• وأخرجه الترمذي (١٥١٤). وقال: حسن صحيح. هذا آخر كلامه.

وفي إسناده: عاصم بن عبد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب.

وقد غمزه الإمام مالك.

وقال ابن معين: ضعيف، لا يحتج بحديثه.

وتكلم فيه غيرهما.

وانتقد عليه أبو حاتم محمد بن حِبَّان البُسْتي رواية هذا الحديث وغيره.

٥١٠٦/ ٤٩٤٣ - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يؤْتَى بالصبيان، فيدعو لهم بالبركَة -زاد يوسف، وهو ابن موسى القطان- يُحَنِّكهم" ولم يذكر: "بالبركة".[حكم الألباني: صحيح: م (١/ ١٦٣ - ١٦٤)]

• وأخرجه مسلم (٢٨٦)، (٢١٤٧).

٥١٠٧/ ٤٩٤٤ - وعن أم حميد، عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: قال لي رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هَلْ رُؤِيَ -أو كلمة غيرها- فِيكُمُ المُغَرَّبُون؟ قلت: وما المغربون؟ قال: الذين يَشتركُ فيهم الجِنُّ".[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]

• أم حميد -هذه- لم تنسب، ولم يعرف لها اسم.

باب في الرجل يستعيذ من الرجل [٤: ٤٨٩]

٥١٠٨/ ٤٩٤٥ - وعن أبي نَهِيك، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنِ اسْتَعَاذَ باللَّه فأعيذوه، ومن سألكُم بوجه اللَّه فأعطوه".