٤٤١٣/ ٤٢٥١ - عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما -، قال: {وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ في الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّه لَهُنَّ سَبِيلًا (١٥)} [النساء: ١٥] وذكر الرجلَ بعد المرأة، ثم جمعهما فقال:{وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا}[النساء: ١٦] فنسخ ذلك بآية الجلد فقال: {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ}[النور: ٢].[حكم الألباني: حسن الإسناد]
• في إسناده علي بن الحسين بن واقد. وفيه مقال.
٤٤١٤/ ٤٢٥٢ - وعن مجاهد، قال:"السبيل: الحد".
٤٤١٥/ ٤٢٥٣ - وعن عبادة بن الصامت -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خُذُوا عَنِّي، خذوا عني، قد جعلَ اللَّه لهنَّ سبيلًا: الشيب بالثيب جَلْدُ مائة ورَمْيٌ بالحجارة، والبكْر بالبكر جلد مائة ونَفْيُ سنة". "صحيح: م#
• وأخرجه مسلم (١٦٩٠) والترمذي (١٤٣٤) وابن ماجة (٢٥٥٠).
٤٤١٦/ ٤٢٥٤ - وفي رواية: "جلد مائة والرجم".[حكم الألباني: صحيح]
٤٤١٧/ ٤٢٥٥ - وعن عُبادة بن الصامت، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بهذا الحديث -فقال ناس لسعد بن عُبادة: "يا أبا ثابت، قد نزلتْ الحدودُ، لو أنك وجدتَ مع امرأتك رجلًا، كيف كنت صانعًا؟ قال: كنت ضاربَهما بالسيف حتى يَسْكُتَا، أَفأَنَا أَذْهَبُ فأَجمعُ أربعةَ شُهداء؟ فإلي