كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب الجهاد - باب في الرايات والألولية - ج: 2 - ص: 171

• لم يجزم سفيان الثوري بسماعه فيه، إنما قال: حسبت أني سمعت يزيد بن خُصَيفة يذكر عن السائب بن يزيد.

باب في الرايات والألولية [٢: ٣٣٧]

٢٥٩١/ ٢٤٧٩ - عن يونس بن عبيد، مولى محمد بن القاسم، قال: "بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب، يسأله عن رايةِ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما كانت؟ فقال: كانت سوداء مرَبَّعةً، من نَمِرَةٍ".[حكم الألباني: صحيح: دون قوله: "مربعة"]

• وأخرجه الترمذي (١٦٨٠) وابن ماجة (×). وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة، وأبو يعقوب الثقفي: اسمه إسحاق بن إبراهيم. هذا آخر كلامه.

وأبو يعقوب الثقفي -هذا- قال ابن عدي الجرجاني: روي عن الثقات ما لا يتابع عليه، وقال أيضًا: أحاديثه غير محفوظة.

٢٥٩٢/ ٢٤٨٠ - وعن جابر، يرفعه إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنه كان لواؤه يومَ دخل مكة أبيَضَ".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه الترمذي (١٦٧٩) والنسائي (٢٨٦٦) وابن ماجة (٢٨١٧). وقال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن آدم عن شريك، قال: وسألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث؟ فلم يعرفه إلا من حديث يحيى بن آدم عن شريك، وقال: حدثنا غير واحد عن شريك عن عمار عن أبي الزبير عن جابر: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- دخل مكة وعليه عمامة سوداء"، قال محمد -وهو البخاري-: والحديث هو هذا.

٢٥٩٣/ ٢٤٨١ - وعن سِماك -وهو ابن حرب- عن رجل من قومه، عن آخر منهم، قال: "رأيت راية رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- صَفْراء".[حكم الألباني: ضعيف]