كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة الثامنة - ٥٢٧ - محمد بن علي بن أبي القاسم بن أبي العز بن الوراق الموصلي - ج: 4 - ص: 475

المُقْرِئُ، الفَقِيْهُ، المُحَدِّثُ النَّحْوِيُّ شَمْسُ الدِّيْنِ أَبُو عَبْدِ اللهِ وَيُعْرَفُ بِـ "ابنِ خَرُوْفٍ".

وُلِدَ فِي حُدُوْدِ الأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ بِـ "المَوْصِلِ"، أوْ قَبْلَهَا. وَقَرَأَ بِهَا القُرْآنَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ الجَزَرِيِّ (١) الزَّاهِدِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ. وَقَصَدَ الإمَامَ أَبَا عَبْدِ اللهِ شُعْلَةَ لِيَقْرَأَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ مَرِيْضًا مَرَضَ المَوْتِ، ثُمَّ رَحَلَ ابنُ خَرُوْفٍ إِلَى "بَغْدَادَ" بَعْدَ السِّتِّيْنَ، وَقَرَأَ بِهَا القِرَاءَاتِ بِكُتُبٍ كَثِيْرَةٍ فِي السَّبْعِ وَالعَشْرِ، عَلَى الشَّيْخِ عَبْدِ الصَّمَدِ بنِ أَبِي الجَيْشِ، وَلَازَمَهُ مُدَّةً طَوِيْلَةً. وَقَرَأَ القِرَاءَاتِ أَيْضًا عَلَى أَبِي الحَسَنِ بنِ الوُجُوْهِيِّ، وَسَمِعَ الحَدِيْثَ مِنْهُمَا، وَمِنْ ابنِ وَضَّاحٍ. وَذَكَرَ البِرْزَالِيُّ: أَنَّهُ عَرَضَ عَلَيْهِ "المُقْنَعَ" فِي الفِقْهِ للشَّيْخِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ.

وَذَكَرَ الذَّهَبِيُّ: أَنَّهُ حَفِظَ "الخِرَقِيَّ" وَعُنِيَ بالحَدِيْثِ، وَقَرَأَ بِـ "المَوْصِلِ" عَلَى أَبِي العَبَّاسِ الكَوَاشِيِّ المُفَسِّرِ كِتَابَهُ "التَّلْخِيْصَ" (٢) فِي التَّفْسِيْرِ. وَقَرَأَ بِهَا عَلَى

---

(١) في (ط): "الجَزْدِيّ" خَطَأ طِبَاعَةِ، وَالمَقْصُوْدُ هُنا: عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ مَحْمُوْدِ بْنِ رَفِيْعَا المَوْصِلِيِّ، ضِيَاءُ الدِّيْنِ الجَزَرِيُّ (ت: ٦٧٩ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ. قَالَ المُؤَلِّفُ فِي تَرْجَمَتِهِ هُنَاكَ: "قَرَأَ عَلَيْهِ ابْنُ خَرُوْفٍ المَوْصِلِيُّ الحَنْبَلِيُّ وَأَكْثَرَ عَنْهُ".
(٢) اسْمُهُ: "تَلْخِيْصُ تَبْصِرَةِ المُتَذَكِّرِ وَتَذْكِرَةُ المُتَبَصِّرِ". وَالكَوَاشِيُّ أَحْمَدُ بْنُ يُوْسُفَ بْن رَافِعٍ المَوْصِلِيُّ (ت: ٦٨٠ هـ) أَعْرِفُ لَهُ نُسَخًا كَثيْرَةً مِنْ أَقْدَمِهَا نُسْخَة فِي مَكْتَبة الأَزْهَرِ (رقَم: ٢٣٩) مَكْتُوبَةٌ سَنَةَ (٦٩٦ هـ) فِي (٤٠٨) وَرَقَة تَقْرِيْبًا. أَخْبَارُ الكَوَاشِيِّ فِي مَعْرِفَةِ القُرَّاءُ الكِبَّارِ (٢/ ٦٨٥)، وَغَايَةِ النِّهَايَةِ (١/ ١٥١)، وَالشَّذَرَاتِ (٥/ ٣٦٥)، وَنِسْبَتهُ إِلَى "كَوَاشَةَ" كَمَا قالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ أَوْ إِلَى "الكَوَاشَى" بِالفَتْحِ وَشِيْنُهُ مُعْجَمَةٌ قَلْعَةٌ حَصيْنَةٌ فِي الجِبَالِ الَّتِي شَرْقِي "المَوْصِلِ" لَيْسَ إِلَيْهَا طَرِيْقٌ إِلَّا لِرَجُلٍ وَاحِدٍ، كَذَا قَالَ يَاقُوْتُ في مُعْجَمِ البُلْدَانِ (٤/ ٥٥٢).