كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة الثامنة - ٥١٨ - عبد الرزاق بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي المعالي - ج: 4 - ص: 447

قَالَ الطُّوْفِيُّ: حَضَرْتُ دَرْسَهُ، وَكَانَ بَارِعًا فِي الفِقْهِ، وَالتَّفْسِيْرِ، وَالفَرَائِضِ، وَأَمَّا مَعْرِفَةُ القَضَاءِ وَالأَحْكَامِ، فَكَانَ أَوْحَدَ عَصْرِهِ فِي ذلِكَ.

قُلْتُ: كَانَ ذَا هَيْبَةٍ، وَحُسْنِ شَيْبَةٍ، وَلِيَ القَضَاءَ بِالجَانِبِ الشَّرْقِيِّ بِـ "بَغْدَادَ" وَدَرَّسَ لِلْحَنَابِلَةِ بِـ "البَشِيْرِيَّةِ"، ثُمَّ عُزِلَ، وَنَالَتْهُ مِحْنَةٌ، ثُمَّ أُعِيْدَ إِلَى التَّدْرِيْسِ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَظُنُّهُ تُوُفِّيَ فِي حُدُوْدِ العِشْرِيْنَ وَسَبْعِمَائَةَ، رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.

٥١٨ - عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنِ أَحْمَدَ (١) بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي المَعَالِي،

---

(١) ٥١٨ - ابْنُ الفُوَطيِّ المُؤَرِّخُ (٤٤٢ - ٧٢٣ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ٩٥)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ١١٩)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٥/ ١٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٤٦٩). وَيُرَاجَعُ: دُوَلُ الإسْلَامِ (٢/ ٢٣٠)، المُعْجَمُ المُخْتَصُّ (١٤٤)، وَذَيْلُ تَارِيْخُ الإِسْلَامِ (٢٥٥)، وَمِنْ ذُيُوْلِ العِبَرِ (١٢٨)، وَتَذْكِرَةُ الحُفَّاظِ (٤/ ١٤٩٥)، والوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٨/ ٤١٢)، وَأَعْيَانُ العَصْرِ (٣/ ٦٢)، وَفَوَاتُ الوَفَيَاتِ (٢/ ٣١٩)، وَالبِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٤/ ١٠٦)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَةُ (٢/ ٤٧٤)، وَلِسَانُ المِيْزَانِ (٤/ ١٠)، وَالنُّجُوْمُ الزَّاهِرَةُ (٩/ ٢٦٠)، وَالسُّلُوْكُ (٢/ ٢٥٢)، وَالشَّذَرَاتُ (٦/ ٦٠) (٨/ ١٠٩)، وَمُقَدِّمَةُ تَلْخِيْصِ "مَجْمَع الآدَابِ" "مُؤَرِّخ العِرَاقِ ابْنِ الفُوَطِيِّ".
يَظْهَرُ أَنَّ وَالِدَهُ كَانَ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ - أَوْ عَلَى الأَقَلِّ - لَهُ مَكَانَةٌ اجْتِمَاعِيَّةٌ مَرْمُوْقَةٌ جَاءَ فِي تَرْجَمَةِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ وَضَّاحٍ كَمَالِ الدِّيْنِ (ت: ٦٧٢ هـ) فِي "مَجْمَعِ الآدَابِ" (٤/ ٢٠٥)، قَالَ: "وَكَانَ صدِيْقَ وَالِدِي … وَتَرَدَّدْتُ إِلَيْهِ فِي خِدْمَةِ وَالِدِي رَحِمَهُمَا اللهُ" وَفِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الشُّجَاعِ بنِ نُبَاتَةِ (مُحِبِّ الدِّيْنِ) فِي مَجْمَعِ الآدَابِ (٥/ ٢٩): "وَكَانَ لَهُ مَعْرِفَةٌ بِوالِدِي، وَجَدِّي لأُمِّي عَفِيْفِ الدِّيْنِ أَبِي القَاسِمِ بْنِ الظَّهِيْرِي. . .". وَعَمُّهُ مِنْ أَهْلِ العِلْمِ، جَاءَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّطِيْفِ =