أَخْبارُهُ فِي: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٥٣)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٠٩). وَابنُهُ أَحْمَدُ بنُ كَتَائِبَ (ت: ٦٦١ هـ) نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ مِنَ الاسْتِدْرَاكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.٥٢٨ - وَمُحَمَّدُ بنُ سَلَامَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَرَّانِيُّ العَطَّارُ، سَمِعَ مِنْ أَحْمَدَ بنِ أبِي الوَفَاءِ. أَخْبَارُهُ في: تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢١٤)، والمُقَفَّى الكَبِيْرِ (٥/ ٧١٣)، وَسَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُ أَخِيْهِ مَعَالِي (ت: ٦٤٠ هـ) فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.(١) ٣٥٠ - ابنُ أَبِي الجُوْدِ الفَارِسِيُّ (٥٦٣ - ٦٣٥ هـ):أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ٦٨)، والمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ١٦١)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ٢٣٢)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٧٢). وَيُرَاجَعُ: التَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٦٧)، وَالتَّوْضِيْحُ (٢/ ٥٣٣)، وَالشَّذَرَاتُ (٥/ ١٧١) (٧/ ٣٠٠).٥٢٩ - خَطَّابُ بنُ أبِي بَكْرٍ بنِ مُسَلَّمٍ الحُوْرِيُّ ابنُ عَمِّ المَذْكُوْرِ. ذَكَرَهُ ابنُ نَاصِرِ الدِّيْنِ فِي التَّوْضِيْحِ (٢/ ٥٣٣، ٧/ ١٠) عَنْ أَبِي العَلَاءِ الفَرَضِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرْ وَفَاتَهُ.(٢) في (ط): "الجَوَاد".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute