(٢) ١١١ - أَبُو القَاسِمِ بنُ قَشَامِي: (٤٩٢ - ٥٤٤ هـ):أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ٢٣)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ٣٢)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ١٣٩)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٥٦)، وَيُرَاجَعُ: مُعْجَمُ ابنِ عَسَاكِرٍ (١/ ٤٦٤)، وَالمُنْتَظَمُ (١٠/ ١٣٥)، وَتَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ (٤/ ٦٣١)، وَتَارِيْخُ الإسْلامِ (١٤٧)، وَالمُشْتَبَهُ (١/ ٥٢٩)، وَالتَّوْضِيْحُ لابنِ نَاصِرِ الدِّيْنِ (٧/ ٢١٧)، وَالتَّبْصِيْرُ للحَافِظِ ابنِ حَجَرٍ (٣/ ١١٦٩).وَيُسْتَدْرَكُ عَلَى المُؤَلِّفِ - رَحِمَهُ اللهُ -:١٢٥ - ابْنُهُ مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أَحْمَدَ بنِ قَشَامِيٍّ، أَبُو الحُسَيْنِ (ت؟) ذَكَرَهُ ابنُ الدُّبَيْثِيِّ في تَارِيْخِهِ (٢/ ٦) وَقَالَ: مِنْ أَهْلِ "الحَرِيْمِ الطَّاهِرِيِّ" مِنْ أَبْنَاءِ الشُّيُوْخِ وَالمُحَدِّثِيْنَ، سَمِعَ أبَا القَاسِمِ هِبَةَ اللهِ بنَ الحُصَيْنِ، وَأَبَا الحَسَنِ سَعْدَ الخَيْرِ بنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بنَ عَلِيِّ بنِ الأَشْقَرِ، وَرَوَى القَلِيْلَ؛ لاشْتِغَالِهِ بِالتِّجَارَةِ. ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ المَارِسْتَانِيَّةِ، وَأَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ، تُوُفِّيَ بِسَاحِلِ "الشَّامِ" في شَوَّالٍ سَنَة (؟) " وَلَمْ يَذْكُرْ سَنَةَ وَفَاتِهِ.(٣) في (ط): "قثامي" وفي (ب) و (ج) و (د): "قسامي" وَالمُثْبَتُ من (أ) وَ (هـ) وَهُوَ الصَّحِيْحُ، قَالَ ابنُ نُقْطَةَ: "بِفَتْحِ القَافِ، وَالشِّيْنِ المُعْجَمَةِ، وَبَعْدَ المِيْمِ يَاءٌ".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute