مُتَقَدِّمٌ عَنْ مَوْضِعِهِ، وَكَانَ حَقُّه أَنْ يُذْكرَ بَعْدَ التَّرَاجِمِ الثَّلَاثِ الآتِيَةِ.أَخْبَارُهُ في: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (ورقة: ٢٣)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٣٠٥)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ١٤٤)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٥٨). وَيُرَاجَعُ: مُعْجَمُ ابنِ عَسَاكِرٍ (١/ ٢٢٤)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١١/ ٢٠٤)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٢٣٩)، وَشَذَرَاتُ الذَّهَبِ (٤/ ١٤٢) (٦/ ٢٣٥).(٢) "تَوْلَمُ" لَمْ يَذْكُرْهَا يَاقُوْتٌ فِي "مُعْجَمِ البُلْدَانِ" وَ"جِيْلَانُ" تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا في تَرْجَمَةِ ثَابِتِ بنِ مَنْصُوْرٍ الكِيْلِيَ (ت ٥٢٨ هـ)؛ لأنَّهُ يُقَالُ فيها: كِيْلان وَجِيْلان.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute