كتاب ذيل طبقات الحنابلة - لابن رجب - ت العثيمين

وفيات المائة السابعة - ٢٨٥ - وكان له ولد نجيب اسمه: أحمد ويسمى هبة الكريم - ج: 3 - ص: 222

وَعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبِي الجَيْشِ، وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ الصَّيْرَفِيِّ (١):

وَتُوُفِّيَ لَيْلَةَ الثُّلَاثَاءِ نِصْفَ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسَ عَشَرَةَ وَسِتِّمَائَةَ، وَدُفِنَ مِنَ الغَدِ بِـ "بَابِ حَرْبٍ" رَحِمَهُ اللهُ.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ الأَنْصَارِيُّ (أَنَا) يَحْيَى بْنُ الصَّيْرَفِيَّ الفَقِيْهُ (أَنَا) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الوَاعِظُ (أَنَا) أَبُو الوَقْتِ (أَنَا) أَبُو الحَسَنِ الدَّاوُدِيُّ (أَنَا) أَبُو مُحَمَّدٍ الحَمَوِيُّ (أَنَا) مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مَطَرٍ، (ثَنَا) البُخَارِيُّ (ثَنَا) المَكِّيُّ (٢) (ثَنَا) يَزِيْدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ (٣): "كَانَ جِدَارُ المَسْجِدِ عِنْدَ المِنْبَرِ، مَا كَادَتْ الشَّاةُ تَجُوْزُهَا".

٢٨٥ - وكَانَ لَهُ وَلَدٌ نَجِيبٌ، اسْمُهُ: أَحْمَد وَيُسَمَّى هِبَةَ الكَرِيْمِ (٤) أَيْضًا، أَبَا نَصْرٍ،

---

(١) ومِمَّنْ رَوَى عَنْهُ الزَّكِيُّ البِرْزَالِيُّ، وَابْنُ الدُّبَيْثِيِّ، وَالضِّيَاء، وَفِي التَّكْمِلَةِ لِلْمُنْذِرِيِّ: "وَلَنَا مِنْهُ إِجَازَةٌ كَتَبَ بِهَا إِلَيْنَا مِنْ "بَغْدَادَ" فِي المُحَرَّمِ مِنْ هَذِهِ السَّنَةِ، يَعْنِي سَنَةَ وَفَاتِهِ.
(٢) فِي (ط): "ثَنَا البُخَارِيُّ المَالِكِيّ"؟!
(٣) رَوَاهُ بِنَحْوِهِ البُخَارِيُّ (١/ ٤٧٥، ٤٧٦) في (سُتْرَةِ المُصَلِّي)، بَابُ "قَدْرِ كَمْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ بَيْنَ المُصَلِّي وَالسُّتْرَةَ"، وَبَابُ "الصَّلَاةِ إِلَى الاسْطُوَانَةِ" وَمُسْلِمٌ رقم (٥٠٩)، فِي (الصَّلَاةِ)، بَابُ "دُنُوِّ المُصَلِّي مِنَ السُّتْرَةِ" وَأَبُو دَاوُدَ رقم: (١٠٨٢) فِي (الصَّلَاةِ)، بَابُ "مَوْضِعِ المِنْبَرِ"، مِنْ حَدِيْثِ سَلَمَةِ بنِ الأَكْوَعِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ هَامِشِ "المَنْهَجِ الأَحْمَدِ".
(٤) ٢٨٥ - هِبَةُ الكَرِيْمِ الغَزَّالِ (٥٨٠ - ٦٠١ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: المَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ١٢٨)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٣٤٠). وَيُرَاجَعُ: الجَامِعُ المُخْتَصَرُ (٩/ ١٥٣)، وَالتَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٢/ ٥٥)، وأَبُو العَبَّاسِ بنُ بَكْرُوْسٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ (ت: ٥٧٤٣ هـ)، ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.