وَوَالِدُهَا: مُحَمَّدٌ (ت: ٥٦٠ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.٥٢١ - وَسُرْخَابُ بنِ زُرَيْرِ بنِ سُرْخَابِ بنِ أَبِي الفَوَارِسِ، الشَّرِيْفُ، أَبُو المَنَاقِبِ الحُسَيْنِيُّ الدِّيْنَوَرِيُّ، الصُّوْفِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، نَزِيْلُ "دِمَشْقَ" كَذَا قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٨٨)، وَالمُنذرِيُّ في التَّكْمِلَةِ (٣/ ٤٣٢).٥٢٢ - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ الشَّيْخِ أَبِي البَقَاءِ عَبْدِ اللهِ بن الحُسَيْنِ العُكْبَرِيُّ، سَمِعَ أَكْثَرَ مُؤَلَّفَاتِ وَالِدِهِ، وَسَمِعَ ابنَ كُلَيْبٍ، وَمَاتَ كَهْلًا. ذَكَرَ المُؤَلِّفُ وَالِدَهُ أَبَا البَقَاء (ت: ٦١٦ هـ)، وَسَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُ ابْنِهِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَن (ت بَعْدَ: ٦٥٦ هـ). أَخْبَارُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ في: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٤١)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (١٩٨).٥٢٣ - وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ نَصْرِ بنِ هِبَةِ اللهِ بنِ سَلَامَةَ بنِ مَعَالِي، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَرَّانِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، الصَّفَّارُ، العَدْلُ، المَعْرُوْفُ بِـ "ابنِ الرُّبع" كَذَا قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ في تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٠٠)، وَالمُنْذِرِيِّ في التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٦٢).٥٢٤ - عَبْدُ القَادِرِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنُ عَبْدِ القَادِرِ الجِيْلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ. أَخْبَارُهُ فِي: المَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٤/ ٢٣٠)، وَالدُّرِّ المُنَضَّدِ (١/ ٣٧٠) قَالَ: "عَبْدُ القَادِرِ بنِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ". وَيُرَاجَعُ: التَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٤٣)، وَتَارِيْخُ الإِسْلامِ (٢٠١).٥٢٥ - وَعَبْدُ المُنْعِمِ بنُ جَمَاعَةَ بنِ نَاصِرٍ، صَائِنُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ الحَمْزِيُّ، المَقْدِسِيُّ ثُمَّ المِصْرِيُّ، الشَّارِعِيُّ، الحَنْبَلِيُّ، شَيْخٌ، صالِحٌ، خَيِّرٌ، صَحِبَ المَشَايخَ. أَخْبَارُهُ في: مُعْجَمِ الأَبَرْقُوْهِيِّ (ورقة: ٨٨)، ونَصَّ عَلَى أَنَّهُ "حَنْبَلِيٌّ". وَيُرَاجَعُ: تَارِيْخُ الإِسْلامِ (٢٠٢)، وَالتَّكْمِلَةُ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٤٤)، وَتَكْمِلَةُ إِكْمَالِ الإِكْمَالِ (٩٤).٥٢٦ - وَعُمَرُ بنُ أَبِي البَرَكَاتِ عُبيْدِ الله بن هِبَةِ الله، أَبُو حَفْصٍ المَعْرُوْفُ بـ "ابنِ السَّمِيْنِ. من "آلِ السَّمِيْنِ". يُرَاجَعُ: وَفَيَاتُ سَنَةِ (٥٨٨ هـ)، ووَفَيَاتُ سَنَةِ (٦١٣ هـ) من الاسْتِدْرَاكِ. أَخْبَارُهُ في: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٣/ ٤٣٩)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٢٠٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute