كتاب الكامل في القراءات العشر والأربعين الزائدة عليها

كتاب الياءات - الجزء التاسع من كتاب الكامل - ص: 451

وكذلك {بَادِيَ الرَّأْيِ} فأسكنها ابن كيسة عن حمزة وهو ضعيف؛ لانه لام الفعل، وقد مضى الكلام في الزوائد.

سورة يوسف

سبعون ياء ما لم تلقها همزة {رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (٤) قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ}، {إِنِّي لَيَحْزُنُنِي}، {يَا بُشْرَى}، {رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي}، {لُمْتُنَّنِي فِيهِ}، {أَحَبُّ إِلَى}، {مِمَّا يَدْعُونَنِي}، {رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ}، {رَأْسِي خُبْزًا}، {عَلَّمَنِي}، {إِنِّي تَرَكْتُ}، {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ}، {أَفْتُونِي}، {ائْتُونِي}، {أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ}، {إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ}، {ائْتُونِي بِهِ} فيهما {لِنَفْسِي}، {اجْعَلْنِي}، {إِنِّي حَفِيظٌ}، {ائْتُونِي بِأَخٍ}، "فاتوني به"، {عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ}، {لَتَأْتُنَّنِي بِهِ}، {يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا}، {لِي وَهُوَ خَيْرُ}، {بَثِّي}، {وَهَذَا أَخِي}، {بِقَمِيصِي هَذَا}، {أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ}، {إِنِّي لَأَجِدُ}، {أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ}، {رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ}، {بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}، {رَبِّي لَطِيفٌ}، {آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ}، {وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا}، {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي}، {وَمَنِ اتَّبَعَنِي} فذلك ستة وأربعون {يَا بَنِي} فتحها حفص، وأبان، والمفضل طريق ابن جلة، ولا خلاف في {بَنِي} وأما {يَا بُشْرَى} فأسكنها ابن عيسى عن ورش وكذلك {رُؤْيَايَ} وحذف ألفها وشددها الجحدري، وهكذا {مَثْوَايَ} فأما {بُشْرَى} فحذف ياء الإضافة منها كوفي وليس عنده للمضافة وما حذف ياؤه للنداء موضعان {رَبِّ السِّجْنُ}، و {رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي}، و {يَا أَبَتِ}، ولا خلاف فيهن، وأما ما لقيتها همزة مفتوحة {لَيَحْزُنُنِي أَنْ}، {رَبِّي أَحْسَنَ}، {إِنِّي أَرَانِي}، {إِنِّي أَرَانِي}، و {إِنِّي أَرَانِي}، {لَعَلِّي أَرْجِعُ}، {إِنِّي أَنَا}، {لِي أَبِي أَوْ}، {إِنِّي أَعْلَمُ}، {سَبِيلِي أَدْعُو} فذلك ثلاثة عشرة، وما لقيتها همزة مكسورة {رَبِّ}، {إِنِّي تَرَكْتُ}، {آبَائِي إِبْرَاهِيمَ}، {رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ}، {مَثْوَايَ إِنَّهُ}، {بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ}، {رَبِّي إِنَّهُ}، {بِي إِذْ}، {إِخْوَتِي إِنَّ}.

عشرة اختيار شبل كنافع في المكسورة، وما لقيتها همزة مضمومة {أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ} فذلك أربع وسبعون ياء.