كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد بن الحكم بن سليمان أبو بكر بن أبي - ج: 51 - ص: 78

محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس وأبي عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي وأبي علي الحسن بن علي بن يحيى الشعراني الطبراني وأبي هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي وأبوي محمد ابن زبر وعبد الله بن الحسين بن محمد بن جمعة وأبي عمر محمد بن عمير الجهني وأبي علي الحسن بن حبيب (١) الحصائري وأبي علي محمد بن محمد بن أبي حذيفة القاسم بن عبد الغني وزكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى القاضي ومحمد بن بكار بن يزيد السكسكي وأبي علي الفياض بن القاسم بن حريش روى عنه ابنا ابنه أحمد وعبيد الله (٢) وأبو الحسن علي بن الحسين بن صدقة الشرابي والقاضي أبو الحسين عبد الوهاب بن أحمد بن هارون بن الجندي وأبو علي الأهوازي وأبو الحسن بن السمسار وعلي بن الحسن وتمام بن محمد وأبو القاسم الحنائي وأبو محمد الحسن بن علي النحوي المعروف بابن المصحح وأبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة الأصبهاني وعلي بن محمد الحنائي وعلي بن محمد بن صافي بن شجاع بن أبي الهول وأبو نصر بن الجبان (٣) وأبو الحسن العتيقي وعبد الوهاب الميداني أخبرنا أبوا الحسن الفقيهان قالا أنبأنا أبو الحسين (٥) بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو الدحداح حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه يبلغ به النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

[١٠٧٦١] قال سفيان عن نافع عن ابن عمر إنما هو بالليل قرأت بخط أبي الحسن الحنائي وأنبأنيه أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا علي الحنائي (٦) أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي الشاهد

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م وت ود
(٢) وهما ابنا عبد الواحد بن محمد بن ابي بكر
(٣) بدون اعجام بالاصل وت وم وفي د: " الحان " والصواب ما اثبت وضبط
(٤) بالاصل وم وت ود: أبو
(٥) كذا وفي م وت ود: الحسن
(٦) مابين معكوفتين استدرك عن هامش الاصل