كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند أبو بكر المقرىء - ج: 52 - ص: 326

قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي تمام علي بن محمد وأبي الغنائم محمد بن علي بن علي عن ابي الحسن الدارقطني ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال تصحيف من أبي بكر محمد بن الحسن النقاش المقرئ كان يقول في دعائة في مجلس العامة على مر السنين ولم يجب قد قصدتك ولا رجعت صفراء من عطائك بفتح الصاد والهمزة والمد وإنما هو ولا رجعت صفرا من عطائك بكسر الصاد والتنوين (١) معناه فارغة وكان يقول أيضا في دعائه فيدرج إليك قوم أنت وجدتهم فابلجوا بالجيم وإنما هو فأفلحوا بالحاء وهو صحيح ويقول بعده واستعملتهم بطاعتك فربحوا بالحاء وهو صحيح وقال مرة فيما يحكيه عن الفرس قال كسرى أبو شروان جعلها كنية وإنما هو كسرى أبو شروان بالنون (٢) وقال أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان المقرئ سمعت فارس بن احمد يقول سمعت عبد الله بن الحسين يقول سمعت ابن شنبوذ يقول خرجت من دمشق منصرفا إلى بغداد وقد قرأت على الأخفش وإذا بقافلة مقبلة من بغداد وإذا في مقدمتها أبو بكر النقاش وبيده رغيف فقال لي يا أبا الحسن ما فعل الأخفش قلت له توفي قال ثم انصرف النقاش وقال قرأت على الأخفش (٣) قال أبو عمرو الداني النقاش مقبول الشهادة (٤) أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن الزاهد قالا حدثنا و (٥) أبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) حدثني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر أنه ذكر النقاش فقال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص قال الخطيب وسألت أبا بكر البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر

---

(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٦
(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٦
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٧
(٤) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٧٧
(٥) زيادة عن " ز " ود لتقويم السند
(٦) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٠٥