كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن خفيف بن أسفكشاد ابو عبد الله الضبي الشيرازي الصوفي شيخ بلاد - ج: 52 - ص: 407

وقال أحمد بن يحيى الشيرازي ما أرى التصوف إلا ويختم بأبي عبد الله بن خفيف وقيل لأبي عبد الله بن خفيف إن فلانا يتكلم في التصوف بكلام عالي فقال إنه قام عليه التصوف رخيصا فهو يبيعه رخيصا نعي إلينا سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال (١) ومنهم أبو عبد الله بن خفيف الخفيف (٢) الظريف له الفصول في الأصول (٣) والتحقق والتثبت في الوصول لقي الأكابر والأعلام صحب رويما وأبا العباس بن عطاء وطاهر المقدسي وأبا عمر (٤) الدمشقي كان شيخ الوقت حالا وعلما توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة أخبرنا أبو المظفر بن القشيري قال قال لنا أبي الأستاذ أبو القاسم (٥) ومنهم أبو عبد الله محمد (٦) بن خفيف الشيرازي صحب رويما والجريري (٧) وابن عطاء وغيرهم مات سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة شيخ الشيوخ واحد وقته قال ابن خفيف الإرادة استدامه الكد وترك الراحة وقال ليس شئ أضر بالمريد من مسامحة النفس في ركوب الرخص وقبول التأويلات وسئل عن القرب فقال قربك منه تعالى بملازمة الموافقات وقربك منه بداوم التوفيق أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البروجردي أنبأنا أبو سعد الحيري أنبأنا أبو عبد الله ابن باكوية أنبأنا أبو عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي قال اول من لقيت من المشايخ أبا العباس أحمد بن يحيى وعلي يده تبت وأول ما أمرني به كتابة الحديث وقال لي اختلف إلى أحمد بن أبان الراوى وإلي عبد الله بن جعفر الأزركاني وكان من كبار مشايخ شيراز

---

(١) رواه أبو نعيم في حلية الاولياء ١٠ / ٣٨٥
(٢) كذا بالاصل ود و " ز " وفي حلية الاولياء: الحنيف
(٣) في الحلية: الفصول في النصول
(٤) كذا بالاصل ود و " ز " والمختصر وفي الحلية: عمرو
(٥) رواه القشيري في الرسالة القشيرية ص ٤٢٠ رقم ٥١
(٦) زيد عن الرسالة القشيرية
(٧) بالاصل: الحريري تصحيف والتصويب عن د و " ز " والرسالة القشيرية