كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - محمد بن سليمان بن داود أبو عمر اللباد الشاهد - ج: 53 - ص: 121

روى عنه موسى بن أيوب النصيبي ومحمد بن عبد الوهاب العمري وإسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن زيد الخطابي وأبو عبد الله محمد بن غالب بن غصن (١) الأنطاكي وأبو الحسين أحمد بن سليمان الرهاوي والوليد (٢) بن عبد الملك بن مسرح وأبو جعفر عبد الله بن محمد بن سعيد بن عيشون وأحمد بن يوسف السلمي ووهب بن حفص الحراني وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل وجعفر بن محمد بن الفضيل الرسعني وأبو داود سليمان بن سيف الحراني أخبرنا أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه ابنا طاهر بن محمد وأبو الفتوح (٣) عبد الوهاب بن الشاة بن أحمد قالوا أنبأنا أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري أنبأنا الحسن ابن أحمد بن محمد المخلدي أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرايني حدثنا محمد بن غالب الأنطاكي حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود حدثنا حفص بن غيلان عن الحكم الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال قال الله عز وجل عباد لي يلبسون للناس مسوك الضأن وقلوبهم أمر من الصبر وألسنتهم أحلى من العسل يختلون الناس بدينهم أبي يغترون أم علي يجترئون فبي أقسمت لألبسنهم فتنة تذر الحكيم فيها حيران

[١١٢٠١] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنبأنا أبو الحسين الصوفي (٤) ومحمد واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو الحسن أنبأنا البخاري (٥) قال محمد بن سليمان بن أبي داود سمع وحشي بن حرب بن وحشي وأباه وسعيد بن عبد العزيز (٦) وسلمة بن وردان وهو ابن سليمان بن عطاء وسليمان هو أبو داود الحراني خبرنا أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة

---

(١) كذا رسمها بالاصل و " ز " وفي د: حسن
(٢) كذا بالاصل ود و " ز " وفي تهذيب الكمال: أبو الوليد محمد بن أحمد بن عبد الملك بن مسرح الحراني
(٣) في " ز ": أبو الفتح قارن مع مشيخة ابن عساكر
(٤) في " ز ": الصيرفي
(٥) رواه البخاري في التاريخ الكبير ١ / ١ / ٩٨
(٦) كذا بالاصل و " ز " والذي في التاريخ الكبير: سعيد بن بشير