كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مروان بن أبي حفصة - ج: 57 - ص: 268

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي (١) أنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ نا علي بن حمشاذ العدل نا محمد بن نعيم بن عبد الله نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي الشيخ الصالح (٢) نا مسلم بن إبراهيم نا سعيد بن زيد أخو حماد بن زيد عن علي بن الحكم البناني عن أبي الحسن عن عمرو بن مرة وكانت له صحبة قال جاء الحكم بن أبي العاص يستأذن على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرف كلامه فقال ائذنوا له حية أو ولد حية عليه لعنة الله وعلى من يخرج (٣) من صلبه إلا المؤمنون وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الآخرة وذوو مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أبو الحسن هذا حمصي قال ابن عساكر (٤) كذا قال ورواه الطبراني عن أحمد بن داود المكي عن مسلم بن إبراهيم عن جعفر بن سليمان أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا محمد بن عقبة السدوسي نا جعفر بن سليمان الضبعي نا سعيد عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الجزري عن عمرو بن مرة قال استأذن الحكم ابن أبي العاص على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فعرف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كلامه فقال ائذنوا له حية أو ولد حية (٥) لعنه الله وكل من خرج من صلبه إلا المؤمنون منهم وقليل ما هم يشرفون في الدنيا ويوضعون في الآخرة وذوو (٦) مكر وخديعة يعظمون في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق قال ابن عقبة عمرو بن مرة هذا له صحبة هذا الإسناد فيه من يجهل حاله وجعفر

---

(١) رواه البيهقي في دلائل النبوة ٦ / ٥١٢
(٢) كذا بالاصل وم ود و " ز " وفي دلائل النبوة: الشيخ الفاضل
(٣) قوله: " من يخرج " مكرر بالاصل
(٤) زيادة منا
(٥) بالاصل: " لدحيه أو دحيه " وفي د وم و " ز ": " حية أو دحية "
(٦) بالاصل: " ومكر " وفي م و " ز " ود: ذو مكر