كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيد ابن عويج ويقال عوف بن - ج: 58 - ص: 6

وبنو الحارث بن فهر فسموا المطيبين فعمدت بنو سهم بن عمرو فنحرت جزورا وقالوا من كان معنا فليدخل يده في دم هذا الجزور فأدخلت عبد الدار يديها ومخزوم وعدي وجمح وسهم فسموا الأحلاف وقام الأسود بن حارثة فأدخل يده في الدم ثم لعقها فلعقت بنو عدي أيديها فسموا لعقة الدم أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي في كتابه ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن حربان (١) بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب قتل يوم مؤتة في زمان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سنة ثمان وأمه العجماء بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب بن حبشية (٢) بن سلول الخزاعية ويقال إن العجماء أم (٣) أخيه مطيع بن الأسود وإنما نسب إليها له حديث يعني حديث القطع أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري قال (٤) مسعود بن الأسود له صحبة أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال مسعود بن العجماء له صحبة روت عنه ابنته عائشة فيما رواه محمد بن إسحاق وخالفه الليث سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الخطاب أنا أبو الفضل محمد بن

---

(١) كذا ورد هنا في عامود نسه ولم تعجم اللفظة في الاصل ود وفي م: جريان والمثبت عن " ز "
(٢) كذا رسمها بالاصل ود " حسسه " وفي م: " خصية وفي " ز ": خميصة والمثبت عن أسد الغابة
(٣) استدركت عن هامش الاصل
(٤) التاريخ الكبير للبخاري ٧ / ٤٢١