كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد - ج: 59 - ص: 247

أخبرنا أبو محمد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن الموصلي في كتابه أنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة عليه أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة أنا أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن بهتة (١) إجازة أنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن يعقوب نا جدي قال (٢) ومعاوية بن عبد الله بن جعفر كان مقدما وكان يوصف بالفضل والعلم ويقال إنه مرض مرضه فدخل عليه قوم يعودونه فقالوا له كيف تجدك قال إني وجدت فضل ما بين البليتين نعمة يعني أني أبتلى (٣) ويبتلي غيري بما هو أشد منه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا أبو العباس الوليد بن بكر أنا أبو الحسن علي بن أحمد أنا أبو مسلم العجلي حدثني أبي قال معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ثقة (٤) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد ابن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي نا محمد بن يحيى الذهلي نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا ابن أخي ابن شهاب عن عمه قال وقد بلغني أن عثمان بن عفان كان ورث أم حكيم بنت قارط من عبد الله بن مكمل فطلقها في وجعه ثم توفي بعدما خلت فسمعت معاوية بن عبد الله بن جعفر يكلم الوليد بن عبد الملك وهو على عشائه ونحن بين مكة والمدينة فقال للوليد بن عبد الملك إن أبان ابن عثمان نكح بنت عبد الله بن عثمان ضرارا لأم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر حين أبت أن تبيعه ميراثها منه في وجعه حين أصابه الفالج ثم لم ينته إلى ذلك أبان حتى طلق أم كلثوم فخلت في وجعه وهذا السائب ابن يزيد ابن أخت (٥) يشهد على قضاء عثمان في تماضر بنت الأصبغ ورثها عن عبد الرحمن بن عوف بعدما خلت وشهد على قضاء عثمان

---

(١) في " ز ": بهئية
(٢) رواه من طريق يعقوب بن شيبة المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢١٣
(٣) بالاصل ود و " ز ": " أي ابتلا " والتصويب عن تهذيب الكمال
(٤) تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٣٢ رقم ١٥٩٥
(٥) كلمة غير واضحة في الاصل ود و " ز " ورسمها: " عوحى "