كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - معن بن يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرو بن زعب بن مالك ابن خفاف بن - ج: 59 - ص: 438

ابن أحمد بن علي الكرابيسي أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا بشر بن معن نا أبو عوانة عن أبي الجويرية عن معن بن يزيد قال بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا عبد الأعلى زاد ابن حمدان بن حماد وعبد الرحمن بن سلام وعدة قالوا أنا أبو عوانة عن أبي الجويرية عن معن بن يزيد قال (١) بايعت النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ابن المقرئ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا وأبي وجدي وخاصمت إليه فأفلجني وخطب علي فأنكحني (٢) وقال معن لا تحل غنيمة حتى تقسم على الناس كفة واحدة فإذا قسم حل لي أن أعطيك وهذا لفظ عبد الأعلى خاصة وليس في حديث غيره فإذا قسم فأنا أعطيك وفي حديث ابن المقرئ حل لي أن أعطيك رواه الجراح بن مليح عن أبي الجويرية فزاد (٣) في متنه أخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى سفيان بن وكيع نا أبي عن جدي عن أبي الجويرية الجرمي قال سمعت معن بن يزيد يقول خاصمت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأفلجني وخطب علي فأنكحني أنا وجدي قلت له ما كانت خصومتك قال كان رجل يغشى المسجد فيتصدق على رجال يعرفهم فجاء ذات ليلة ومعه صرة فظن أني بعض من يعرفه فلما أصبح تبين له فقال ردها فأبيت فاختصمنا إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فأجاز لي الصدقة وقال لك أجر ما نويت (٤)

---

(١) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وتداخل الخربران فاضطرب السياق والمستدرك عن د و " ز " وم
(٢) أسد الغابة ٤ / ٦٤٣ (٣) تحرفت بالاصل إلى: قرأت
(٤) من طريق آخر روي في تهذيب الكمال ١٨ / ٢٩٠