للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أنا أبو أحمد الحاكم (١) قال أبو الحسن مقاتل بن سليمان الخراساني الأزدي يروي عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير محمد بن تدرس (٢) ليس بالقوي عندهم روى عنه شريح بن يزيد وبقية بن الوليد أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو سعد وأبو منصور بن خيرون قالوا قال أنا أبو بكر الخطيب (٣) مقاتل بن سليمان بن بشير (٤) أبو الحسن البلخي قدم بغداد وحدث بها عن عطية العوفي وسعيد المقبري والضحاك بن مزاحم وعمرو بن شعيب (٥) وغيرهم روى عنه شبابة بن سوار وحمزة بن زياد الطوسي وحماد بن محمد الفزاري وأبو الجنيد البصري (٦) وعلي بن الجعد في آخرين فكان له معرفة بتفسير القرآن ولم يكن في الحديث بذاك قال الخطيب (٧) وأخبرنا الأزهري والجوهري ح وقرأت على أبي منصور بن خيرون عن الجوهري قالا نا محمد بن العباس نا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الكاتب نا أبو الفضل ميمون بن هارون الكاتب حدثني ابن أخي سليمان بن يحيى بن معاذ أن أبا جعفر المنصور كان جالسا فألح عليه ذباب يقع على وجهه وألح في الوقوع مرارا حتى أضجره (٨) فقال انظروا من بالباب فقيل مقاتل بن سليمان فقال علي به فلما دخل عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله الذباب قال نعم ليذل به الجبارين فسكت المنصور أخبرنا أبوا (٩) الحسن قالا نا وأبو منصور أنا الخطيب (١٠) نا ابن رزق أخبرني عثمان بن أحمد أنا أبو بكر بن أبي داود


(١) الأسامي والكنى للحكام النيسابوري ٣ / ٢٨١ رقم ١٣٦٥
(٢) تحرفت بالأصل إلى: " نردس " وفي د وم و " ز ": " ندرس " والمثبت عن الأسامي والكنى وفيها: محمد بن مسلم ابن تدرس القرشي
(٣) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٠
(٤) في تاريخ بغداد: بشر
(٥) تحرفت بالأصل وم ود و " ز " إلى: شعبة
(٦) في تاريخ بغداد: الضرير
(٧) تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٠
(٨) بالأصل وم: اضطجره والمثبت عن د و " ز " وتاريخ بغداد
(٩) الأصل وم ود: " أبو " والمثبت عن " ز "
(١٠) تاريخ بغداد ١٣ / ١٦٢