كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو ابن عدي بن وائل - ج: 61 - ص: 299

أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (١) أنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسن بن جمهور عن شيخ من قريش قال قال المهلب بن أبي صفرة إذا سمع أحدكم العوراء (٢) فليتطأط لها تخطاه (٣) أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنبأنا ثابت بن بندار أنا الحسن بن محمد الخلال أنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحريري نا أحمد بن الحارث الخراز نا المدائني عن مسلم بن محارب قال قال المهلب بن أبي صفرة يعجبني في الرجل خصلتان أن أرى عقل الرجل زائدا على لسانه ولا أرى لسانه زائدا على عقله أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله قال أنا وأبو الحسن بن سعيد (٤) قال حدثنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي نا محمد بن أبي بكر الوراق البخاري نا أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله المروزي إملاء نا شهاب بن الحسن العكبري قال سمعت الأصبعي يقول سمعت أبان بن حزم يقول قال المهلب بن أبي صفرة يعجبني من الرجل الكريم خصلتان يعجبني أن أرى عقل الرجل الكريم زائدا على لسانه (٥) ولا يعجبني أن أرى لسانه زائدا على عقله قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش سبيع ابن المسلم عنه أنا أبو القاسم إبراهيم بن علي بن إبراهيم نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا ثعلب نا ابن الأعرابي قال قال الأصمعي سمعت أبا عمرو بن العلاء قال سمعت قتادة قال سمعت ابن أبي صفرة وكان عاقلا يقول نعم الخصلة السخاء يستر (٦) عورة الشريف (٧) وتلحق خسيسة الوضيع وتحبب المزهو (٨) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وغيره إذنا عن أبي الوليد الحسن بن محمد (٩)

---

(١) تحرفت بالاصل ود و " ز " إلى: اللبناني
(٢) العوراء: الكلمة أو الفعلة القبيحة (القاموس)
(٣) كذا بالاصل ود و " ز " وفي المختصر: فليتطأطأ بخطاه
(٤) الاصل: سعد والمثبت عن د و " ز "
(٥) من هنا إلى آخر الخبر سقط من د
(٦) كذا رسمها بالاصل و " ز " واللفظة غير واضحة في د وفي المختصر: تسد
(٧) كذا رسمها بالاصل ود و " ز " وفي المختصر: المزيف
(٨) سقطت من الاصل واستدركت عن د و " ز "
(٩) في د: " بن محمد " مكرر