كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الميم - ميمون بن مهران أبو أيوب مولى بني أسد الجزري - ج: 61 - ص: 351

قال وحدثنا أبو علي حدثنا محمد بن علي المزني حدثنا أبو يوسف حدثنا مروان (١) عن شيخ من بني شيبان كان يسكن الجزيرة يقال له إبراهيم قال دخل ميمون بن مهران على سليمان بن عبد الملك أو هشام منزله فلم يسلم عليهما بالإمرة فقال له يا أمير المؤمنين لا ترى أني جهلت ولكن الوالي إنما يسلم عليه (٢) بالإمرة إذا جلس للناس في موضع الأحكام أخبرنا أبو البركات الأنماطي أخبرنا ثابت بن بندار أخبرنا أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو بكر البابسيري أخبرنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا يعلى بن عبيد (٣) نا هارون البربري قال كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز إني شيخ كبير رقيق كلفتني أن أقضي بين الناس وكان على خراج الجزيرة وقضائها فكتب إليه إني لم أكلفك ما يعنيك أجب الطيب من الخراج واقض بما استبان لك فإذا لبس عليك فارفعه (٤) إلي فإن الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمر تركوه لم يقم دين ولا دنيا أخبرنا أبو بكر بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي أخبرنا أبو أحمد الدهان أخبرنا أبو علي محمد بن سعيد حدثنا أحمد بن بزيع الخفاف حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي حدثني هارون أبو محمد البربري أن عمر بن عبد العزيز استعمل مروان بن مهران على الجزيرة على قضائها وعلى خراجها فكتب إليه ميمون يستعفيه فقال كلفتني ما لا أطيق أقضي بين الناس وأنا شيخ كبير ضعيف رقيق فكتب إليه عمر أجب من الخراج الطيب واقض ما استبان لك فإذا التبس عليك أمر فارفعه إلي فإن الناس لو كانوا إذا كبر عليهم أمر تركوه ما قام دين ولا دنيا قال ونا أبو علي (٥) حدثنا هلال حدثنا ابن فضيل حدثنا نصر بن عدي (٦) قال كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد العزيز يستعفيه (٧) من الخراج فكتب إليه عمر يا

---

(١) يعني مروان بن معاوية الفزاري ومن طريقه في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩
(٢) بالاصل: " ولكن الموالي إنما تسلم بالامره " والمثبت والزيادة عن د و " ز " وم
(٣) تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩ - ٥٥٠ وسير الاعلام ٥ / ٧٤
(٤) بالاصل: فارجعه والمثبت عن د و " ز " وم والمصدرين
(٥) الزيادة عن د ومكانها بياض في م و " ز "
(٦) كذا بالاصل وم وفي " ز " ود: عربي
(٧) بياض بالاصل و " ز " وم واستدركت عن د