ثانيًا: مصطلحاته:
١ - اختصار "قال تعالى " إلى " ق. ت".
٢ - اختصار " عليه الصلاة والسلام " إلى "ع. م".
٣ - اختصار "رضي الله عنه" إلى "رض".
٤ - اختصار "رحمه الله" إلى "رح".
٥ - اختصار " المصنف " إلى " المص".
٦ - اختصار " أبو حنيفة " إلى " أبو ح".
٧ - اختصار " حينئذٍ " إلى " ح".
٨ - إذا قال: (بخط شيخي، أو شيخي) فإنه يقصد محمد بن نصر البخاري
-رحمه الله- (ت ٦٩٢). كما نص على ذلك في مقدمته.
٩ - إذا قال: (ذكره شيخ الإسلام) فإنه يقصد محمد بن الحسن الشيباني -رحمه الله- في الجامع الصغير، وأما إذا قال: (ذكره شيخ الإسلام في مبسوطه) فإنه يقصد أنه في المبسوط للشيباني -رحمه الله-.
١٠ - إذا قال: (في المبسوط) بإطلاقه فإنه يقصد مبسوط شمس الأئمة السرخسي-رحمه الله-.
١١ - إذا قال: (الشيخ) فالمراد به حافظ الدين النسفي (١) - رحمه الله-.
١٢ - إذا قال: (الأستاذ) فالمراد به فخر الدين المايمرغي (٢) - رحمه الله-.
١٣ - إذا أطلق بقوله: (وفي المبسوط) فإنه يقصد مبسوط شمس الأئمة السرخسي- رحمه الله-.
١٤ - إذا قال: (في الكتاب) فالمراد مختصر القدوري، أو الهداية.
اصطلاحات تسهل معرفة الرأي الراجح عند الحنيفية
علامات الإفتاء
١. وعليه الفتوى
٢. وبه نفتي
٣. وبه نأخذ
٤. وعليه الاعتماد
٥. وعليه عمل اليوم
٦. وعليه عمل الأمة
٧. وهو الصحيح
٨. وهو الأصحَ
٩. وهو الأظهر
١٠. وهو المختار في زماننا، وفتوى مشايخنا.
١١. وهو الأشبه
١٢. وهو الأوجه
١٣. وبه جرى العرف
١٤. وبه أخذ علماؤنا
١٥. وهو المتعارف
• المشايخ. الفتوى آكد ـ (من) ـ الصحيح، الأصح، الأشبه
• وبه يفتى ـ أكد ـ (من) ـ الفتوى عليه
• الأصح ـ أكد ـ (من) ـ الصحيح
• الأحوطـ أكد ـ (من) ــالأحتياط
إذا كان هناك قولان مصححان في المذهب
في كتابين
-
في كتاب واحد
لا خلاف في تقديم الصح على الصحيح
-
إذا تعارض إمامان معتبران في التصحيح بأن ذكر أحدهما رأياً وصححه، وذكر الإمام الآخر رأياً مخالفاً وصححه:
إذا صحح كل واحد قوله بلفظ واحد، كالصحيح، مثلاً: وكان الإمامان في رتبة واحدة: تخَير المفتي
إذا اختلف اللفظ
أ-إذا كان أحدهما بلفظ الفتوى قُدَم وهو الأولى
(١) انظر: طبقات الحنفية (١/ ٢١٣).
(٢) انظر: المرجع السابق (١/ ٢١٣).
