كتاب الكامل في اللغة والأدب

باب - لأعرابي في الملح - ج: 1 - ص: 232

أريد أن تقوم يافتى، أى قيامك و"أن" الثقيلة واسمها وخبرها مصدر، تقول بلغني أنك منطلق، أي انطلاقك، فإذا قلت: جئتك أنك تريد الخير، فمعناها إرادتك الخير: أي مجيئي لأنك تريد الخير إرادة يافتى، كما قال الشاعر١:

وأغفر عوراء الكريم ادخاره ... وأعرض عن شتم اللئيم تكرما

قوله:

وأغفرعوراء الكريم ادخاره

أي أدخره ادخاراٌ، وأضافه إليه، كما ثقول: ادخاراٌ له، وكذلك قوله:" تكرماٌ" إنما أراد للتكرم فأخرجه مخرج أتكرم تكرماٌ.

قال أبو العباس: وأنشدني أبو العالية٢:

مازلت أبغي الحي أتبع ظلهم ... حتى دفعت إلى ربيبة هودج

قالت: وعيش أبي وأكبر إخوتي ... لأنبهن الحي إن لم تخرج

فخرجت خفية قولها، فتبسمت ... فعلمت أن يمينها لم تخرج

فلثمت فاها آخذاٌ بقرونها ... شرب النزيف ببرد ماء الحشرج

وزاد فيها الجاحظ عمرو بن بحر:

وتناولت رأسي لتعرف مسه ... بمخضب الأطراف غير مشنج٣

تقول العرب: هودج، وبنو سعد زيد مناة ومن وليهم يقولون فودج. وقوله:

فعلمت أن يمينها لم تحرج

يقول: لم تضق عليها، يقال: حرج يحرج إذا دخل في مضيق والحرجة: الشجر الملتف المتضايق ما بينه، قال الله عز وجل: {فَلا يَكُنْ فِي

---

١ زيادات ر: هو حاتم الطائى، والبيت في ديوانه.
٢ زيادات ر: "قيل إن الشعر لعروة بن أذنية" وفي حواشى الأصل إنه لجميل بن عبد الله بن معمر.
٣ من التشنج وهو التقبض.