ص485 - كتاب إظهار الحق والصواب في حكم الحجاب - لباس المرأة وما يتعلق به

فصول الكتاب

-المقدمة
[+]المبحث الأول: الحجاب
[+]المبحث الثاني: التبرج
[+]المبحث الثالث: السفور
- [+]المطلب الأول: تعريف السفور: لغة وشرعا
  - -أولا: السفور لغة:
  - -ثانيا: السفور اصطلاحا:
- [+]المطلب الثاني: الأدلة على وجوب ستر وجه المرأة عن الرجال الأجانب
[+]المبحث الرابع: الخلوة بالمرأة بدون محرم أو جماعة
[+]المبحث الخامس: تحريم سفر المرأة بدون محرم
- [+]المطلب الأول: تعريف السفر لغة واصطلاحا
  - -أولا: السفر لغة:
  - -ثانيا: السفر اصطلاحا:
- [+]المطلب الثاني: الأدلة على تحريم سفر المرأة بدون محرم
[+]المبحث السادس: شبه دعاة التبرج والسفور والفساد والرد عليها
- [+]أولا: أغلب ما تعلق به دعاة التبرج والسفور الأمور الآتية:
- [+]ثانيا: الشبه والرد عليها
[+]المبحث السابع: الفتاوى المحققة المعتمدة في الحجاب والتبرج والسفور
[+]المبحث الثامن: الاختلاط

<< < ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب ثانيا: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ٤ - لباس المرأة وما يتعلق به

+ - التشكيل

ج٣: لبس السواد للنساء ليس بمتعين، فلهن لبس ألوان أخرى مما تختص به النساء، لا تلفت النظر، ولا تثير فتنة.

وباللَّه التوفيق، وصلى اللَّه على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

السؤال الخامس من الفتوى رقم (٧٥٢٣)

س٥: ما حكم لبس السواد للنساء، وما معنى قول أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - في الخبر: « .. وكأن على رؤوسهن الغربان»؟

ج٥: يجوز للنساء لبس السواد وغيره مما ليس فيه تشبه بالرجال، وأما قول عائشة - رضي الله عنها -: « .. كأن على رؤوسهن الغربان» فهو ثناء منها على النساء المسلمات، بامتثالهن أمر الحجاب، وهو يوحي بأن ذلك اللباس أسود اللون.

وباللَّه التوفيق، وصلى اللَّه على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس

عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

<< < > >>