للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

رواه الطبراني (١) في الكبير، وهو عند الترمذي (٢)، خلا ذكر العالم (٣)، وفيه عبد الكريم بن أبي المخارق، وهو ضعيف.

٥٠٩ - وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الَأسْقَعَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ طَلَبَ عِلْمَاً فَأَدْرَكَهُ، كَتَبَ الله لَهُ كفْلَيْنِ مِنَ الَأجْرِ، (مص: ١٩٢) وَمَنْ طَلَبَ عِلْماً فَلَمْ يُدْرِكْهُ، كَتَبَ الله لَهُ كِفْلاً، مِنَ الَأجْرِ".

رواه الطبراني (٤) في الكبير، ورجاله موثقون.


(١) في الكبير ٨/ ٦٥ - ٦٦ برقم (٧٣٥٠) من طريق عبيد العجلي، حدثنا يوسف بن موسى القطان، حدثنا علي عبد الله العامري الرازي قال: قرأت على عبد الكريم بن أبي المخارق قال: أخبرني حبيب بن أبي ثابت، عن زر بن حبيش الأسدي أنه أتى صفوان بن عسال المرادي ... موقوفًا عليه. وهذا إسناد ضعيف. وانظر الحديث المتقدم برقم (٥٠٣).
(٢) في الدعوات مطولاً برقم (٣٥٢٩، ٣٥٣٠) باب: ما جاء في فضل التوبة والاستغفار.
(٣) في (م): "العلم" وهو تحريف.
(٤) في الكبير ٢٢/ ٦٨ برقم (١٦٥)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ١/ ٤٤ - ٤٥ من طريقين عن إسحاق بن إبراهيم أبي النضر، حدثنا ربيعة بن يزيد -في جامع بيان العلم: هرمز- الرحبي، عن واثلة بن الأسقع ... وهذا إسناد رجاله ثقات، ولكنني أراه منقطعاً بين إبراهيم، وبين ربيعة والله أعلم.
وأخرجه الطبراني أيضاً برقم (١٦٥) من طريق أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، حدثنا يحيى بن صالح، الوحاظي، حدثنا =

<<  <  ج: ص:  >  >>