كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٠ - (باب كتابة الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، والصلاة عليه لمن ذكره أو ذكر عنده) - ج: 2 - ص: 322

وفيه بشر بن عبيد الدارسي (١) كذبه الأزدي وغيره.

٥٨٣ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ ذَكرَنِي، فَلْيُصلِّ عَلَيَّ".

رواه أبو يعلى (٢)، وفيه الأزرق بن علي، وثقه ابن حبان وقال: يغرب، وبقية رجاله رجال الصحيح.

٥٨٤ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ ذُكِرتُ عِنْدَهُ، فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ".

رواه أبو يعلى (٣)، ورجاله رجال الصحيح.

---

= وعائشة". ثم ساق حديث ابن عباس وهو لا يصلح شاهداً لأن في إسناده كذابين. وانظر "اللآلئ المصنوعة" ١/ ٢٠٤ - ٢٠٥.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١/ ٥٠٧ برقم (٢٢٤٣) إلى الطبراني في الأوسط.
وقال العجلوني في "كشف الخفاء" ٢/ ٢٥٧: "رواه الطبراني في الأوسط، وابن أبي شيبة، والمستغفري في الدعوات بسند ضعيف".
وانظر "جلاء الأفهام" ص (٤١٠ - ٤١٣).
(١) الدارسي- بفتح الدال المهملة، وكسر الراء والسن المهملتين-: هذه النسبة إلى درس العلم، والمشهور بهذه النسبة أبو علي بشر بن عبيد ...
وانظر الأنساب ٥/ ٢٤٤، واللباب ١/ ٤٨٢.
(٢) في المسند ٦/ ٣٥٤ برقم (٣٦٨١)، وهو حديث صحيح، وهناك استوفينا تخريجه بما أعاننا الله عليه، وعلقنا عليه تعليقاً حبذا لو عدت إليه، كما ذكرنا ما يشهد له هناك أيضاً. وانظر الحديث التالي.
(٣) في المسند ٧/ ٧٥ برقم (٤٠٠٢) وهناك خرجناه، وانظر سابقه. وجلاء الأفهام ص (٣٨٣).