كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٥ - (باب في ذم الكذب) - ج: 2 - ص: 361

رواه أحمد (١). عن شيخه عمر بن هارون، وقد وثقه قتيبة وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، وبقية رجاله ثقات.

٦١٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ قَالَ: "مَنْ قَالَ لِصَبيٍّ: تَعَالَ هَاكَ، ثُمَّ لَمْ يُعْطِهِ، فَهِي (٢) كَذْبَةٌ".

رواه أحمد (٣) من رواية الزهري، عن أبي هريرة، ولم يسمعه منه.

---

(١) في المسند ٤/ ١٨٣ من طريق ضمر بن هارون، عن ثور بن يزيد، عن شريح، عن جبير بن نفير الحضرمي، عن النواس بن سمعان ...
وهذا إسناد فيه عمر بن هارون وهو متروك الحديث. وشريح هو ابن عبيد.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ٣/ ٦٢٠ برقم (٨٢١٠) إلى أحمد، والطبراني في الكبير. فهو إذاً في الجزء المفقود من هذا المعجم.
ويشهد لحديثنا حديث سفيان بن أسيد عند أبي داود في الأدب (٤٩٧١) باب: في المعاريض، والبخاري في "الأدب المفرد" برقم (٣٩٣)، وابن عدي في الكامل ٤/ ١٤٢٢ من طريق بقية بن الوليد، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: بمثله. وإسناده ضعيف.
(٢) في (ش): "فهو".
(٣) في المسند ٢/ ٤٥٢ من طريق حجاج، حدثنا ليث، قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي هريرة ... وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الزهري لم يدرك أبا هريرة. وحجاج هو ابن محمد، والليث هو ابن سعد، وعُقَيل هو ابن خالد.