كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

ألفاظ الحديث - ص: 66

ويُروى: «لا (١) حَرَّ، ولا وَخَامَةَ» (٢) - زاد الهَيْثَمُ بنُ عَدِيٍّ: «ولا يُخافُ خَلفَهُ ولا أمَامَهُ» (٣) -.

قالَتِ الخامسةُ: «زَوْجِي إنْ دَخَلَ فَهِدَ، وإن خَرَجَ أَسِدَ، ولا يَسْألُ عمَّا عَهِدَ» - وقالَ بعضُهم: «يأكُلُ ما وَجَدَ، ولا يَسألُ عمَّا عَهِدَ، ولا يَرفعُ اليومَ لِغَدٍ» (٤).

قالَتِ السَّادسةُ: «زَوْجِي إنْ أَكَلَ لَفَّ» - ويُروى: «رَفَّ» (٥) بالرَّاء- ويُروى: «اقْتَفَّ» (٦).

«وإن شَرِبَ اشْتِفَّ» - ويُروى: «اسْتَفَّ» (٧) -.

«وإن اضطجَعَ» - ويُروى: «هَجَعَ» (٨) - «التَفَّ».

---

(١) في (ع): «ولا».
(٢) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.
(٣) ينظر: «التدوين في أخبار قزوين» (١/ ٣٥٨).
(٤) أخرجه الزبير بن بكار في «الموفقيات» (٣٧٧) عن محمد بن الضحاك بن عثمان، وقد سبق تخريج روايته.
(٥) ينظر: «الغريبين في القرآن والحديث» لأبي عبيد الهروي (٢/ ٧٦٣)، «غريب الحديث» لابن الجوزي (١/ ٤٠٧)، «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٢٤٥)، «التدوين في أخبار قزوين» (١/ ٣٥٩).
(٦) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٣)، من طريق القاسم بن عبد الواحد، قال: حدّثني عمر بن عبد الله بن عروة به، وقد سبق تخريج روايته.
(٧) أخرجه ابن ديزيل (١٨)، من طريق إسماعيل بن أبي أويسٍ ابن أخت مالك بن أنسٍ، حدّثني أبي، عن هشام بن عروة به، وقد سبق تخريج روايته.
(٨) أخرجه النسائي في «الكبرى» (٩٠٩٠)، من طريق عقبة بن خالدٍ.