كتاب بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد ت الدسوقي

السند - القول فى رفع الحديث أو وقفه - ص: 92

قال أبُو عبدِ الرحمنِ النَّسائِيُّ (١) بإثْرِ حديثِ عُقبةَ: يعني آخرَ الحديثِ.

يريدُ قولَه: «كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ». وقد وقعَ مفَسَّرًا عند (٢) غيرِ أبي عبدِ الرَّحمنِ؛ فذكر أحمدُ بنُ عَمرٍو البزَّارُ (٣) روايةَ عقبةَ، عن هشامٍ، عن يزيدَ بنِ رُومَانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، قال أحمدُ: فذكر منه حرفًا وقال: «كنتُ لكِ كأبي زرعٍ لأمِّ زرعٍ».

وفي روايةِ ابنِ الأنباريِّ (٤) قال عُروةُ (٥): إنَّما يُرادُ هذا الحديثُ لِهذا الحرفِ، فذكرَه.

قالَ الفَقِيهُ القَاضِي أَبُو الفَضْلِ - رضي الله عنه -:

ولا خلافَ في رفعِ قولِه في هذا الحديثِ: «كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ»، وإنَّما الخلافُ في بقيَّتِهِ؛ وقد قال أبو بكر ابن ثابتٍ الخطيبُ (٦): المرفوعُ مِنْ هذا الحديثِ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - / قوله لعائشةَ: «كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ»، وما عداه فمِنْ كلامِ عائشةَ - رضي الله عنها -، حدثتْ به هي النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم -؛ بيَّنَ ذلك عيسى بنُ يونُسَ في روايته، وأبو أُويسٍ، وأبو معاويةَ الضَّريرِ.

وقد رُوِي أنَّ القائلَ في حديثِ سعيدِ بن سلمةَ: «ثمَّ أنشأ يُحدِّثُ الحديثَ»

---

(١) «السنن الكبرى» (٩٠٩٠)، وهذا الكلام عند النسائي عائدٌ على رواية يزيد بن رومان.
(٢) كذا في جميع النسخ، وفي المطبوع: «عن».
(٣) لم أجده في المطبوع، ويبدو أنه سقط منه، وينظر: «فتح الباري» (٩/ ٢٥٦).
(٤) ذكره ابن الملقن، وعبارته: «إنما يرد هذا الحديث بهذا الحرف» اهـ. ينظر: «التوضيح» (٢٤/ ٥٦٤).
(٥) كذا في جميع النسخ، وفي المطبوع: «عقبة»، وهو خطأ.
(٦) «الفصل للوصل المدرج» (١/ ٢٤٣).