كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب المكاتب - ج: 4 - ص: 57

فَاحْتَجِبِي مِنْهُ" (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٢٩٠٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ (٢)، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، الرَّجُلُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ، قَالَ: "هوَ أَوْلَى بِهِ فِي حَيَاتِهِ وَمَمَاتِهِ" (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

---

(١) إتحاف المهرة (١٨/ ١٧٠ - ٢٣٥٠٨).
(٢) كذا في جميع النسخ والتلخيص، وقال البيهقي في الكبرى (١٠/ ٢٩٧) بعد أن رواه عن المصنف: "كذا قال ابن وهب"، وكذا رواه النسائي في الكبرى (٦/ ١٣٣) عن محمد بن المثنى عن أبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي به، ثم رواه من طريق عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فسماه "عبد الله بن موهب" وقال النسائي: "وهذا أولى بالصواب من الذي قبله"، وترجمه المزي في تهذيب الكمال (١٦/ ٢٨٨) برواية النسائي، وقال: "وكذا قال غير واحد عن عبد العزيز، وهو المحفوظ".
وفي الإتحاف: "عبد الله بن موهب" على الجادة!، وهو: عبد الله بن موهب الهمداني، ويقال الخولاني، أبو خالد الشامي القاضي، ولاه عمر بن العزيز قضاء الشام، أخرج له أصحاب السنن الأربعة هذا الحديث، وعلقه البخاري (٨/ ١٥٥) وقال: "واختلفوا في صحة هذا الخبر"، وقال في التاريخ (٥/ ١٩٩): ولا يصح لقول النبي ﷺ: الولاء لمن أعتق"، وقال الشافعي في الأم (٧/ ٤٦٧): "وابن موهب رجل ليس بالمعروف بالحديث، ولم يلق تميما الداري"، وقول المصنف بعد أنه عبد الله بن وهب بن زمعة خطأ، فابن زمعة لم يرو عن تميم، والحديث حديث ابن موهب.
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٩ - ٢٤٥٧).