للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

التَّارِيخِ أُمَّ سَلَمَةَ، وَاسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ، وَأَوَّلُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ زَيْنَبُ، وَآخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْهُنَّ أُمُّ سَلَمَةَ (١).

٦٩٥٨ - أخبرني أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّكُونِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، حَدَّثَنِي رُزَيْقٌ (٢)، حَدَّثَنِي سَلْمَانُ، قَالَ (٣): دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ، وَهِيَ تَبْكِي، فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَبْكِي فِي الْمَنَامِ، وَعَلَى رَأْسِهِ وَلِحْيَتَهِ التُّرَابُ، فَقُلْتُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: شَهِدْتُ قَتْلَ الْحُسَيْنِ آنِفًا (٤).

٦٩٥٩ - أخبرني أَبُو عَبْدِ اللهِ (٥) الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٦) بْنُ مُوسَى، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نَشِيطٍ (٧)، قَالَ: سَمِعْتُ شَهْرَ بْنَ


(١) لم نجده في الإتحاف، وقال الذهبي في التلخيص: "قلت: كذا قال سنة اثنتين وهو خطأ".
(٢) كذا في (ز) و (ك) و (م)، وفي (و): "زريق" وكلاهما تصحيف، والصواب: "رزين"، وهو: ابن حبيب الجهني التمار بياع الأنماط، وثقه أحمد وابن معين.
(٣) كذا في جميع النسخ، والصواب: "حدثتني سلمى قالت" وسلمى هي: البكرية من بني بكر بن وائل، وحديثها هذا عند البخاري في التاريخ (٣/ ٣٤٢) في ترجمة رزين، والترمذي (٦/ ٣٢٦)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٣٧٣) وغيرهم من طريق أبي سعيد عبد الله بن سعيد الأشج عن أبي خالد سليمان بن حيان الأحمر، عن رزين عن سلمى، عن أم سلمة به، واستغربه الترمذي، وسلمى لَا تعرف.
(٤) لم نجد هذا الحديث في الإتحاف.
(٥) في جميع النسخ: "أبو عبيد الله" مصحف، والمثبت كما في سائر أسانيد المصنف، وهو: محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني.
(٦) في جميع النسخ: "عبد الله".
(٧) في (و): "إسماعيل بن … ط"، وهو العامري، وكتب في حاشية التلخيص إسماعيل ليس بقوي.

<<  <  ج: ص:  >  >>