كتاب المعتبر في عقيدة أهل السنة ومخالفيهم في القدر

ثالثا: قتادة - القول الثالث: أنه لم يقل بالقدر. - ص: 235

ثم وصفه أحمد بالفقه والحفظ، وأطنب في ذكره وقال: قلما تجد من يتقدمه» (١).

وقال الذهبي: «قتادة حافظ ثقة» (٢).

وقال الذهبي: «حافظ العصر، قدوة المفسرين والمحدثين» (٣).

وقال: «وهو حجة بالإجماع إذا بين السماع، فإنه مدلس معروف بذلك، وكان يرى القدر -نسأل الله العفو-. ومع هذا، فما توقف أحد في صدقه، وعدالته، وحفظه» (٤).

وقال ابن كثير: «أحد علماء التابعين، والأئمة العاملين» (٥).

وقال ابن عبد الهادي: «وقد أجمع الأئمة على الاحتجاج به رحمة الله عليه» (٦).

وقد أخذ العلم وروى عنه أئمة أعلام.

قال الذهبي: «روى عنه أئمة الإسلام: أيوب السختياني، وابن أبي عروبة، ومعمر بن راشد، والأوزاعي، ومسعر بن كدام، وعمرو بن الحارث المصري، وشعبة بن الحجاج، وجرير بن حازم، وشيبان النحوي، وهمام بن يحيى، وحماد ابن سلمة، وأبان العطار، وسعيد بن بشير، وسلام بن أبي مطيع، وشهاب بن خراش، وحسام بن مصك، وخليد بن دعلج، وسعيد بن زربي، والصعق بن

---

(١) تاريخ الإسلام (٣/ ٣٠٢).
(٢) المغني في الضعفاء (٢/ ٥٢٢).
(٣) سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٧٠).
(٤) سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٧١).
(٥) البداية والنهاية (٩/ ٣١٣).
(٦) طبقات علماء الحديث (١/ ١٩٧).