قرينة السياق ودورها في التقعيد النحوي والتوجيه الإعرابي في كتاب سيبويه

المبحث الرابع: سياق الحال والأساليب النحوية - ١ ــ أسلوب الاستفهام - ص: 258

ويوضح السيرافي طبيعة هذا الإنكار في هذا الباب بقوله: «الباب كله في إثبات العلامة للإنكار، وجعل الإنكار على وجهين: أحدهما: أَنْ ينكر كون ما ذكر كونه، ويكذب به أو يبطله، كرجل قال لك: أتاك زيد، وزيد ممتنع إتيانه عندك؛ فينكره بطلانه عندك، فهذا معنى قوله: أنكرت أَنْ تثبت رأيه على ما ذكره. والوجه الآخر: أَنْ يقول: أتاك زيد، وزيد من عادته إتيانك؛ فتنكر أَنْ يكون ذلك؛ لا كما قال») (١).

ونضيف هنا أَنَّهُ لا بدَّ للتعبير عن حالة الإنكار هذه من تلوينات صوتيَّة وتعبيرات تظهر على الوجه للدلالة على هذا الإنكار، فيما سمي بـ «لغة الجسد Body Language») (٢) .

ونعود إلى سيبويه فنجده يشير أَنَّ العلامة التي تزاد «نيه»، تصير «علما لهذا المعنى كعلم الندبة») (٣). أي أَنَّ العلامة «نيه» تصير لكثرة الاستخدام والاستعمال علما على الإنكار.

ويؤكد سيبويه هذا الأسلوب الإنكاري المستخدم فيه الأداة «نيه» بإيراد أمثلة أخرى، مثل:

«وسمعنا رجلا من أهل البادية قيل له: أتخرج إِنْ أخصبت البادية؟ فقال: أنا إنِيهْ؟ منكِرًا لرأيه أَنْ يكون على خلاف أَنْ يخرج. ويقول: قد قدم زيد، فتقول: أزيدُنِيهْ؟ غيرَ راد عليه متعجبا أو منكرا عليه أَنْ يكون رأيهُ على غير أَنْ يقدم؛ أو أنكرتَ أَنْ يكون قدِم فقلت: أزيدُنيه؟ ») (٤).

ويضيف أَنَّ من العرب من يجعل بين هذه الزيادة «نيه» وبين الاسم «إن» ثمة ترابط، فيقول: «واعلم أَنَّ من العرب من يجعل بين هذه الزيادة وبين الاسم إنْ فيقول: أعُمَرُ إنِيهْ، وأزيدُ إنيهْ،

---

(١) شرح كتاب سيبويه، ٣/ ١٨٨
(٢) ومما هو جدير بالذكر أَنَّ التعابير الجسدِيَّة أصبح لها الآن مصطلح لُغوي خاص بها تُدرَس تحته يسمى
((kinesics)) الذي يمكن ترجمته بـ ((علم دراسة الحركات الجسدِيَّة، أو علم دراسة لغة الجسد بالتواصل))، ويقول ديفيد كريستال عن مصطلح ((kinesics)) ما نصه ((هو مصطلح في علم الدِّلَالَة يطلق على الاستخدام المنظم الخاص بتعبير الوجه وإيماء الجسد لإيصال المعنى، خاصة منها ما يتعلق باستعمال اللُّغَة.
kinesics (n.) A term in semiotics for the systematic use of facial expression and body gesture to communicate meaning, especially as this relates to the use of language))
, P ٢٦١ A Dictionary of Linguistics and Phonetics
(٣) سيبويه: الكتاب، ٢/ ٤٢٠
(٤) سيبويه: الكتاب، ٢/ ٤٢٠