للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والمراد المجاز على ما تقرر في موضعه، فقد قيل: هذا اللفظ مجاز لغة، فبطل أن لنا لفظا لا يقبل المجاز، والنص بتفسير عدم القبول لا حقيقة له.

ورابعها: أن الاستثناء يدخل في صيغ العدد.

قال الله تعالى:]} ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه [فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون {] العنكبوت: ١٤ [.

وقال عليه الصلاة والسلام: (إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا).

<<  <  ج: ص:  >  >>