كتاب نفائس الأصول في شرح المحصول

الكلام في الإجماع - ج: 6 - ص: 2543

بسم الله الرحمن الرحيم

[الكلام في الإجماع]

وهو مرتب على سبعة أقسام

القسم الأول

في أصل الإجماع

قال الرازي: المسألة الأولي: الإجماع يقال بالاشتراك على معنيين:

أحدهما: العزم؛ قال الله تعالى: {فأجمعوا أمركم} [يونس: ٧١] وقال عليه الصلاة والسلام: (لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل).

وثانيهما: الاتفاق، يقال: (أجمع الرجل، إذا صار ذا جمع) كما يقال: البن وأتمر، إذا صار ذا لبنٍ وذا تمرٍ، فقولنا: (أجمعوا على كذا) أي: صاروا ذوى جمعٍ عليه.

وأما في اصطلاح العلماء: فهو: عبارة عن (اتفاق أهل الحل والعقد من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - على أمر من الأمور) ونعني بالاتفاق: الاشتراك، إما في الاعتقاد، أو القول، أو الفعل، أو إذا أطبق بعضهم على الاعتقاد، وبعضهم على القول، أو الفعل الدالين على الاعتقاد، ونعني بأهل الحل والعقد: المجتهدين في الأحكام الشرعية.

وإنما قلنا: (على أمرٍ من الأمور)، ليكون متناولا للعقليات، والشرعيات، واللغويات.