كتاب نفائس الأصول في شرح المحصول

الشطر الثاني من هذا القسم فيما ألحق بالعموم، وليس منه - (سؤال) قال النقشواني: " لفظ الشفق قد يقال: هو متواطئ لا مشترك " - ج: 4 - ص: 1918

قوله: " لا يعم قول الراوي: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت ".

تقريره: أن (صلى): فعل في سياق النفي.

قوله: لأنه، إنما يعم لفظ الصلاة لا فعلها، هذه هي الرواية الصحيحة، ومعناها: أن لفظ الصلاة المحلي بلام التعريف هو الذي يعم أفرادها، أما كون النبي صلى الله عليه وسلم فعل فعلا واحدا في البيت الحرام، فلا يعم الأنواع، وفي بعض النسخ: إنما يعم الصلاة لا فعلها، وهو قد سقط عنه لفظ الصلاة.

(سؤال)

قال النقشواني: " لفظ الشفق قد يقال: هو متواطئ لا مشترك ".

وإذا قيل: إنه مشترك، لا يلزم استعماله في مفهوميه، كما قال، بل الخصم يحمله على أحدهما عينا، وهو المتأخر زمانا؛ فيلزم من ذلك أن تقع الصلاة بعدهما، لا أنه استعمل اللفظ فيهما.

***