كتاب نفائس الأصول في شرح المحصول

الشطر الأول: في ألفاظ العموم - (فائدة) قوله: (وهلم جرا) انتصب (جرا) على المصدر بفعل مضمر - ج: 4 - ص: 1767

قال الأبياري في (شرح البرهان): وإذا قلنا بالتعميم، اختلف، هل يدل قطعا، أو ظنا، أو بعضها وبعضها؟

فقال الشافعي والمعتزلة: يدل قطعا إذا تجردت عن القرائن، ومدرك المعتزلة: استحالة تأخير البيان عن وقت الخطاب، وأما الشافعي، فرأى أنه يجوز تأخير المخصص لغة.

وأكثر الفقهاء أن دلالتها ظنية.

وفرق أبو المعالي في (البرهان) فقال: أدوات الشرط دلالتها قطعية، إذا تجردت.

قوله: " لو كانت للخصوص، لما حسن الجواب بالكل؛ لأن من شرط الجواب أن يكون مطابقا ".

قلنا: اتفقنا على حسن الجواب في الاستفهام، إذا قال: من في الدار؟

فنقول: (زيد) مع أن زيدا ليس مطابقا للعموم؛ لأن العموم أفراده غير متناهية، و (زيد) فرد واحد مخصوص، فانتقض ما ذكرتموه.

(فائدة)

قوله: (وهلم جرا) انتصب (جرا) على المصدر بفعل مضمر، وهلم، معناه: أقبل، وهو اسم فعل أمر.

وتقدير الكلام: اقبل بنا نجر جرا، فإذا قلت: ما رأيته من سنة، وهلم جرا، أي: أقبل بنا نجر عدم رؤيتي له من سنة إلى الآن، فهو من الجر الذي هو الجذب.