كتاب التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

١٠٠ - سورة العاديات - منهاج السورة - ج: 8 - ص: 531

البصريين: معنى ذلك: وإنه من أجل حبّ الخير لشديد: أي لبخيل. قال: يقال للبخيل: شديد ومتشدد).

أخرج ابن أبي خيثمة والبزار بسند صحيح عن ابن عباس مرفوعًا: [مَنْهومان لا يشبعان: طالِبُ عِلم، وطالب دنيا] (١).

والمقصود: أنّ الإنسان لحب المال لشديد قوي يميل كثيرًا إلى البخل والإمساك، وأما لحب عبادة ربه المنعم المتكرم فبطيء ضعيف.

وقوله تعالى: {أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ}. قال ابن عباس: (بُحِثَ).

والمقصود: أفلا يعلم إذا نُثِرَ ما في القبور من الموتى وأخرجوا من قبورهم للحشر والحساب، كيف يكون مستقبله أفي الثواب أو العقاب!

وقوله تعالى: {وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُور}. قال ابن عباس: (أُبرِزَ). وقال سفيان: (يقول: مُيِّزَ). والمعنى: ومُيِّز وبُيِّنَ يومئذ ما في الصدور من الخير والشر، وأُبرز ما فيها من السِّر.

وقوله تعالى: {إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ}. قال ابن جرير: (يقول: إنَّ ربهم بأعمالهم، وما أسروا في صدورهم، وأضمروه فيها، وما أعلنوه بجوارحهم منها، عليم لا يخفى عليه منها شيء، وهو مجازيهم على جميع ذلك يومئذ).

أخرج الحاكم بسند صحيح عن عمرو بن ميمون الأودي قال: قام فينا معاذ بن جبل فقال: يا بني أود! إني رسولُ رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: [تعلمون المعادَ إلى اللَّه، ثم إلى الجنة أو إلى النار، وإقامةٌ لا ظعن فيه، وخلودٌ لا موت، في أجسادٍ لا تموت] (٢).

تم تفسير سورة العاديات بعون اللَّه وتوفيقه، وواسع منّه وكرمه غروب شمس يوم الأربعاء ٤ - ذي الحجة - ١٤٢٦ هـ الموافق ٤/ كانون الثاني/ ٢٠٠٦ م

---

(١) حديث صحيح. أخرجه ابن أبي خيثمة (١٤٢/ ١٤١)، والبزار. وانظر صحيح الجامع (٦٥٠٠).
(٢) حديث صحيح. أخرجه الحاكم (١/ ٨٣)، وأورده الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٣٩٦) نحوه، دون الجملة الأخيرة، وقال: رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط". وانظر: سلسلة الأحاديث الصحيحة حديث رقم (١٦٦٨)، وقد مضى.