للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قلت: كذب الشارح، بل تعقبه بذكره شاهده الذي أخرجه أبو نعيم من حديث أنس رفعه: "نعم لهو المرأة مغزلها".

وللمصنف: "الأجر الجزل في الغزل" أورد فيه الآثار الواردة في الباب.

١٧٠٩/ ٤٠٨١ - "خَيْرْ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الحِجَامَةُ وَالقَسْطُ النَّجرى، وَلا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالغَمْزِ مِنَ العُذْرَةِ".

(حم. ن) عن أنس

قال في الكبير: ظاهر صنيع المصنف أن ذا مما لم يتعرض أحد الشيخين لتخريجه، وهو كذلك من حيث اللفظ، أما في المعنى فهو في الصحيحين معًا.

قلت: وقضية حال الشارح أنه عالم عاقل، وهو كذلك من حيث الظاهر أما في الحقيقة والباطن فهو كما ترى.

١٧١٠/ ٤٠٨٣ - "خَيْرُ مَا رُكِبَتْ إِلَيهِ الرَّوَاحِلُ مَسْجِدى هَذَا وَالبَيْتُ العَتِيق".

(حم. ع. حب) عن جابر

قال في الكبير: ورواه عنه أحمد بلفظ: "خير ما ركبت إليه الرواحل مسجد إبراهيم ومسجدى"، قال الهيثمى: وسنده حسن.

قلت: الشارح أسقط رمز أحمد وهو ثابت في الأصل، ثم استدرك به من مجمع الزوائد، والواقع أن الحديث في مسند أحمد باللفظ المذكور هنا كما عزاه إليه المصنف.

ورواه باللفظ الثانى الطحاوى في مشكل الآثار (١/ ٢٤١) عن الربيع الخيرى:

<<  <  ج: ص:  >  >>