كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الميم - [فائدة] - ج: 5 - ص: 536

وحديث أنس قال البخارى في التاريخ [٢/ ١/ ٢٥٢] وأبو يعلى في المعجم كلاهما:

حدثنا خليفة بن خيَاط ثنا دُرُست بن حمزة ثنا مطر الوراق عن قتادة عن أنس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ما من عبدين متحابين في اللَّه يستقبل أحدهما صاحبه فيصافحه ويصليان على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم منها وما تأخر" لفظ أبي يعلى، ولفظ البخارى: "لم يبرحا حتى يغفر لهما" (١)، هكذا أورده البخارى في ترجمة دُرُست بن حمزة، وقال: لا يتابع عليه، وهكذا سماه أبو يعلى في روايته، وعنه رواه ابن السنى في اليوم والليلة، ورواه الحسن بن سفيان عن خليفة بن خياط أيضًا فقال: حدثنا درست بن زياد وذكره بمثل لفظ أبي يعلى.

وأخرجه ابن حبان في الضعفاء في ترجمة درست بن زياد عن الحسن بن سفيان به وقال في درست بن زياد: وهو الذي يقال له درست بن حمزة كان منكر الحديث جدًا يروى عن مطر وغيره أشياء يتخيل إلى من يسمعها أنها موضوعة، لا يحل الاحتجاج به اهـ.

أما البخارى ففرق بينهما فترجم أولًا لدُرُست بن حمزة وأورد الحديث في ترجمته كما سبق [٢/ ١/ ٢٥٢]، ثم ترجم لدرست بن زياد الرقاشى البصرى [٢/ ١/ ٢٥٣] وقال: حديثه ليس بالقائم.

٣١٢٣/ ٨١١١ - "مَا مِنْ مُصِلٍّ إلا وَمَلكٌ عَنْ يَمينِهِ، وَمَلكٌ عَنْ يَسَارِهِ، فإنْ أتمها عَرَجَا بِهَا، وَإنْ لَمْ يُتمَّها ضَرَبَا بِهَا وَجهَهُ".

(قط) في الأفراد عن عمر

---

(١) في المطبوع من التاريخ الكبير: "لم يريحا"، وعلق عليه محقق النسخة في الحاشية بما يلى: كذا وفي لسان الميزان "إلا لم يفترقا" ولعله هنا "إلا لم يبرحا" واللَّه أعلم.