قال في الكبير: قال الهيثمى: فيه رجل لم يسم، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح اهـ.
وقضية صنيع المصنف أن ذا لم يخرج في أحد دواوين الإسلام، وليس كذلك، فقد رواه أبو داود في "الجهاد والزكاة والديات" وغيرها، لكنه في أثناء حديث طويل، فلعل المصنف لم يتنبه له.
قلت: وتنبهت أنت له تبارك اللَّه أحسن الخالقين إلا أنك لم شبه، لأن الحافظ الهيثمى، لا يذكر حديثًا مخرجًا في الستة في كتابه، لأنه مخصوص للزوائد عليها، وقد ذكره كما نقلت أنت كلامه عليه، كما أنك لم تتنبه لكون المصنف لا يذكر إلا الأحاديث بتمامها، ولا يأخذ قطعًا من الأحاديث، لأن كتابه ليس مرتبا على الأبواب ليستدل فيها ولو بقطعة من الحديث، بل مرتب على الحروف، ومقصوده إيراده الأحاديث بألفاظها.
وبعد فالحديث الذي خَرَّجه أبو داود [٤/ ١٨١، رقم ١٤٥٣] هو حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص لا حديث أبي هريرة، ثم إنه لم يذكر متنه كله، بل خرجه عَقِبَ حديث طويل لعليِّ بن أبي طالب، وذلك من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نحو حديث على زاد فيه "ويُجِيرُ عليهم أقصاهم، ويرد مُشُّدهم على مُضْعِفهم ومتسريهم على قاعدهم".
٣٧٥٠/ ١٠٠٠٤ - "يَدُ اللَّهِ عَلَى الجَمَاعَةِ".
(ت) عن ابن عباس
قال في الكبير: قال الترمذى: غريب لا نعرفه عن ابن عباس إلا من هذا