هذا الحديث ثم قال: ما رواه عنه غير عباس الدورى اهـ.
وهذا وحده لا يوجب ضعف الرجل فكم في الصحيحين ممن لم يرو عنه إلا واحد.
٣٠٠/ ٦٠٥ - "إِذَا دَعَوْتمُ لأحدٍ من اليهودٍ أو النَّصَارَى فقولُوا: أَكْثَرَ اللَّه مَالَكَ وَوَلَدَكَ". (عد) وابن عساكر عن ابن عمر
قلت: أخرجه أيضا أبو نعيم في تاريخ أصبهان [٢/ ٢٨٩] قال:
حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن يوسف بن مكى الجرجانى ثنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل المروزى ثنا على بن حجر ثنا عبد اللَّه بن جعفر عن عبد اللَّه بن دينار قال: ولا أعلمه إلا ذكره عن ابن عمر قال: "قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" فذكر مثله.
ورواه الديلمى في مسند الفردوس [١/ ٣٣٤، رقم ١٠٥٨] عن الحداد عن أبي نعيم بسنده، لكنه لم يقل ولا أعلمه إلا ذكره عن ابن عمر، بل ساق الإسناد مساقا واحدا، وذلك من صنيع الديلمى الدال على ضعفه وعدم ثقته، وعبد اللَّه بن جعفر هو والد على بن المدينى وهو منكر الحديث متروك، فالحديث في عداد الموضوع.
٣٠١/ ٦٠٦ - "إِذَا دُعِى أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةِ العُرْسِ فَلَيُجِب". (م. هـ) عن ابن عمر
قلت: عقد الطحاوى في مشكل الآثار لأحاديث الوليمة وإجابة الدعوة بابا أخرج فيه هذا الحديث والأحاديث الآتية بعده في الصحيح من أوجه وطرق فأطال، وذلك (ص ١٤٣ من الجزء الرابع)(١).